松原当慧
发表于 2016-8-18 13:03:38
阿弥陀佛阿弥陀佛
感恩有点甜
发表于 2016-8-18 13:34:28
阿弥陀佛，
一妙法
发表于 2016-8-18 13:37:24
佛法修证贯通于哲学理论和科学实践，有别于哲学理论和科学实验，超越于哲学理论和科学实验。
一妙法
发表于 2016-8-18 13:38:27
从心识角度而言，现代哲学和科学尚局限于眼、耳、鼻、舌、身、意六种意识。而佛法反观到末那、赖耶、白净等三种微细心识（笔者将另文解释）。
一妙法
发表于 2016-8-18 13:39:14
从物质角度而言，现代哲学和科学尚局限于长、宽、高三维世界、实尘之法，尖端科学虽已涉足量子世界、动物克隆、弦理论、非物质次原子论等科研成果
一妙法
发表于 2016-8-18 13:40:04
但仍处在扑朔迷离状态，知其然不知其所以然，乃至列为边缘科学。而佛法普遍多维空间、无量法界。皆可现量亲证！诸佛如来已证！诸修行人分证、将证、比量而知而证!
一妙法
发表于 2016-8-18 13:40:55
不过，佛法之修证大多不能像科学实践那样明目张胆，和盘托出。佛法大海，唯智能入，唯证乃知。如人饮水，冷暖自知。亦如梦中人事，纵令精明善巧，何能令之显现于前。
妙放A（一幽香）
发表于 2016-8-18 13:54:23
《法华》《楞严》、入门真法、实法难解难信易证。佛在世时，尚有惊疑，况与后世！传者宣者玄奥难测，听者读者纠结难解。而果真讲得清楚明白，确又易行易证。是故圆顿大教，心地法门，不立阶梯，无修无证，悟即解脱，成佛分真。悟后进修，成佛圆满。
妙放A（一幽香）
发表于 2016-8-18 13:54:46
《法华》《楞严》、入门真法、实法难解难信易证。佛在世时，尚有惊疑，况与后世！传者宣者玄奥难测，听者读者纠结难解。而果真讲得清楚明白，确又易行易证。是故圆顿大教，心地法门，不立阶梯，无修无证，悟即解脱，成佛分真。悟后进修，成佛圆满。
如魚得水
发表于 2016-8-18 14:32:33
阿弥陀佛，南无大乘妙法莲华经