天地万法一如来 发表于 2016-8-19 11:10:21

诸漏已尽

那么这里的「诸漏已尽」，一定是指四果罗汉，也叫阿罗汉。这个「漏」主要是指在三界六道中的粗重粗浊的见、思这两种烦恼。「见」，一般地对应于世间法里的世界观，他懂得了人没有生死；「思」就是我们的烦恼习气，杀生、贪、嗔、痴、慢这些粗重的烦恼没有了。无复烦恼，就是「诸漏已尽」，这两句话是一个意思。
逮得己利，尽诸有结：「逮」就是「得」，「得」就是「逮」。指四果罗汉已经成就了自己的功德。尽诸有结，「尽」在这里解释为断除了一切的「有结」。这个「有」呢，既可以笼统地解释为三界里的见思烦恼；也可以细讲为三有、九有、二十五个有。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-8-19 12:15:04

印广法师在扬州文峰寺主讲《大佛顶首楞严经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=335&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

吉祥 发表于 2016-8-19 12:18:48

感恩楼主法布施

吉祥 发表于 2016-8-19 12:19:17

随喜与赞叹

吉祥 发表于 2016-8-19 12:19:38

阿弥陀佛。

猫咪 发表于 2016-8-19 12:49:01

阿弥陀佛！

顺顺 发表于 2016-8-19 15:12:53

南无阿弥陀佛
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