讲到「名称普闻无量世界」，我们要生恐惧心、出离心，不要自我放纵，不要掩耳盗铃
讲到「名称普闻无量世界」，我们要生恐惧心、出离心，不要自我放纵，不要掩耳盗铃，善恶果报丝毫不爽。「名」和「称」，这里就是讲因果报应。「名」就是因，「称」就是果。不管你在何时何地，是何因当下就是何果。至于报，要在一定的机缘成熟现前。比如你行的是佛因，你就是佛，中阴身期间无量色身三昧现前；你行的是鬼业，你现在就是鬼，但是现在还有人身，定业不可转，到中阴身期间就报为鬼。果与报有相对独立性；而果与因是一，是绝待的，即因即果。
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