由宝相佛悟到：心被境转,你是生死凡夫。
【宝相佛】,这无非是讲『一心三藏』。任何一个相,你不能在相见性,不能在相悟道,不能够随拈一物就讲出「如来藏」真实义,不可以称为『宝相』。我们对这个世界所认为的是非好坏、香甜苦辣、庄严糟糕,统统都是我们的同分妄见在作怪。明心见性的菩萨他到哪里都是极乐世界,六道的凡夫他到哪里都不舒服。有些人住到北京故宫里去他还要生烦恼,是不是啊？感到不好玩儿。所以当我们明白了『一心三藏』道理以后啊,在一切的时间一切的空间,我们都能恒顺环境,适应环境,你就是宝相佛,到处都是佛。所以是宝是废,全在于我们调整自己的心态。《楞严经》讲『心能转境即同如来』。怎么转境呐？一切境界都是佛,都是佛土,你叫『宝相佛』。心被境转,你是生死凡夫。阿弥陀佛 一切境界都是佛,都是佛土,你叫『宝相佛』。心被境转,你是生死凡夫。 阿弥陀佛。。 任何一个相,你不能在相见性,不能在相悟道,不能够随拈一物就讲出「如来藏」真实义,不可以称为『宝相』 明心见性的菩萨他到哪里都是极乐世界,六道的凡夫他到哪里都不舒服。 当我们明白了『一心三藏』道理以后啊,在一切的时间一切的空间,我们都能恒顺环境,适应环境,你就是宝相佛,到处都是佛 《楞严经》讲『心能转境即同如来』。怎么转境呐？一切境界都是佛,都是佛土,你叫『宝相佛』。心被境转,你是生死凡夫。 《楞严经》讲『心能转境即同如来』。怎么转境呐？一切境界都是佛,都是佛土,你叫『宝相佛』。心被境转,你是生死凡夫。 《楞严经》讲『心能转境即同如来』。怎么转境呐？一切境界都是佛,都是佛土,你叫『宝相佛』。心被境转,你是生死凡夫。