如何判断自己所修的是不是正法？
修行的过程中，不要去找这些感觉、境界。感觉好也好，不好也好；有好的境界也好，有不好的境界也好；有感应也好，没有感应也好，这都无所谓，不重要。重要的是按次第学修。你所修的法是正法还是邪法，就看自己相续中的这些烦恼和习气。在你自己的相续中，这些烦恼和习气有没有转变？如果有转变，你所修的法就是正法。但是，即使你学得再多，修得再好，你的烦恼没有减少，习气没有好转，那你修的法也不是正法。正法是什么？能够对治烦恼，对治习气，这就是正法。
看自己有没有进步、有没有成就，也要观察自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了，贪嗔痴慢疑比以前少了，不好的习气比以前轻了，性格比以前柔和了，这就说明你修行上有进步了，有成就了。
观察好自己的相续，别看什么感觉、境界、出现什么景象，这都是修行过程中很正常的，不用害怕，也不要高兴。出现好的境界，就高兴、去执着，这是一种障碍；出现不好的境界，就害怕、去执着，这也是一种障碍。一定要把心放平，不要执着这些。我们学佛修行的过程中，会有些坎坷和磨难，这都是正常的，不用畏惧。智慧是在人和事当中磨练出来的，没有磨难和坎坷，不可能增长智慧。
达真堪布
寂静法师：修行是否有进步的四大标志
修行是否进步有四大标志：
第一，对人生宇宙的真理越来越明了，并且去遵循它。表现在对因果法则的日益深信，对戒律的日益尊重。因为没有因果与戒律就没有佛法。
第二，恶念、妄想、欲望、抱怨减少，内心越来越宽容、安定与安详，越来越看清人生的方向与希望。
第三，智慧越来越大。看待一切问题一目了然，直抵根本。表现在自身烦恼越来越少，迷茫越来越小。
第四，福报越来越大。表现在家庭和谐、做事顺利、受人尊重、健康与财富增长。内在则表现为满足、喜悦与感恩、报恩之心增加。
这四大标志其实就是“戒定慧福”。戒定是方法，福慧是目的。
所以，不管我们跟随哪一教、哪一宗、哪一派、哪一师，有此标志，则是得遇正法。若无，则宜反省师徒！ 在这里再加一条。这些在一定条件下，一定意义上，是有其道理的。但不是根本的觉悟无明烦恼，开悟佛知见，明白诸法实相的究竟法。所以前提是明心见性，将这些作为悟后进修的方便修心法门。
依了义法，不依不了依法，依义不依语言。明白如来藏法理究竟义，悟佛知见。佛知见是对一切知见的智慧解脱，是最根本的世界观问题。烦恼习气，障碍本是菩提自性，所以要先明白一心三藏法理，以圆满发心来观这些习气，才能将一切法圆融为正法。
张力手 发表于 2014-12-23 10:56
在这里再加一条。这些在一定条件下，一定意义上，是有其道理的。但不是根本的觉悟无明烦恼，开悟佛知见 ...
当然了，从心里恭敬赞叹这些大法师的智慧说法！我们如来藏圆顿法门的修行者以这几条此来观，确实是具足这些的，心戒，一切定，开启智慧，圆满福报，觉悟一切境界，心得解脱。 南无大慈大悲观世音菩萨 随喜赞叹阿弥陀佛 随喜赞叹！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛~~！ 前提是明心见性，将这些作为悟后进修的方便修心法门,厉事炼心。
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