生命是不斷循環的，人老心不老！
中国作家毕淑敏也曾在文学作品《花冠病毒》中提出一个有趣的观点。她认为人是由各种分子组成的，归根结底是有限量的各种元素组成的。人死后被分解最终还是会以元素的形式进入自然界，然后经过各种光合、呼吸等化合作用再次进入空气、植物、动物甚至人体中。从这个角度看，生命是不断循环的。如果罗伯特•兰扎的理论学说和毕淑敏的文学畅想具有极大的不确定性甚至诡辩色彩，那么英国科学家针对死亡的一项研究就更具有说服力了。
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人老心不老
再作第三种观照。俗话说，人老心不老。今天的法会大众，男女老少都有，最小的是五六岁，最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看，我们的这个肉身从小到大，从大到老，慢慢地脸上有了皱纹，头上有了白发，到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟，是不是？但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样，很天真、很烂漫啊？都是老顽童，是不是？我告诉你，就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁，你都童心未泯，这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老，它会不会随着肉身的死而死啊？要明白这个道理。
阿弥陀佛 顶礼佛法僧 中国作家毕淑敏也曾在文学作品《花冠病毒》中提出一个有趣的观点。 她认为人是由各种分子组成的，归根结底是有限量的各种元素组成的。 人死后被分解最终还是会以元素的形式进入自然界，然后经过各种光合、呼吸等化合作用再次进入空气、植物、动物甚至人体中。 从这个角度看，生命是不断循环的 人老心不老 再作第三种观照。俗话说，人老心不老。今天的法会大众，男女老少都有，最小的是五六岁，最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看，我们的这个肉身从小到大，从大到老，慢慢地脸上有了皱纹，头上有了白发，到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟，是不是？但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样，很天真、很烂漫啊？都是老顽童，是不是？我告诉你，就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁，你都童心未泯，这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老，它会不会随着肉身的死而死啊？要明白这个 如果罗伯特兰扎的理论学说和毕淑敏的文学畅想具有极大的不确定性甚至诡辩色彩，那么英国科学家针对死亡的一项研究就更具有说服力了。 人老心不老 再作第三种观照。俗话说，人老心不老。今天的法会大众，男女老少都有，最小的是五六岁，最大的是七八十岁以上的菩萨。