天地万法一如来 发表于 2016-8-31 15:10:34

前面讲的那「十六种三昧」只是代表性地讲了一下，代表无量恒河沙数三昧

前面讲的那「十六种三昧」只是代表性地讲了一下，代表无量恒河沙数三昧。因为这个问题必定重要，所以华德菩萨又问一遍。佛没有一一再讲，意思是再提醒一下，我刚才不是讲了吗？十六种「三昧」。

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-31 21:18:21

你把《楞严经》听懂，生生世世高枕无忧。佛讲了三藏十二部经，最后又把它们否定，说那是「戏论法」，是「诸法戏论之粪」！可是这几千年以来，当今世界成百千万亿的修行人，有几个人在读《楞严经》，读《法华经》？这是佛法的悲哀！自古以来，「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」，千万人难有一个人得道。可是讲这样的经典，我们在全国少说有几十个道场，有时只开示两个小时，成批人百分之九十、九十五乃至百分之百当下成就，真正显示出真理不可战胜！而且都是自己印证自己。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

妙莲华雨 发表于 2016-8-31 21:23:09

阿弥陀佛！

妙莲华雨 发表于 2016-8-31 21:23:38

南无大乘妙法莲华经！！南无大佛顶首楞严经！！！

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-31 21:31:19

，这里的真空本来不空叫真空，这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空，在有说非有。所以，非空非有的当下，就是即空即有。就是圆满的如来藏性，就是一心三藏

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-31 21:31:37

，这里的真空本来不空叫真空，这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空，在有说非有。所以，非空非有的当下，就是即空即有。就是圆满的如来藏性，就是一心三藏

妙放A（一幽香） 发表于 2016-8-31 21:32:04

，这里的真空本来不空叫真空，这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空，在有说非有。所以，非空非有的当下，就是即空即有。就是圆满的如来藏性，就是一心三藏
页: [1]
查看完整版本: 前面讲的那「十六种三昧」只是代表性地讲了一下，代表无量恒河沙数三昧