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天地万法一如来
发表于 2016-9-1 20:47:50
如是性:要解释「性」必须先解释「体」。按别教而言,「体」是无形无相的真实存在。
如是性:要解释「性」必须先解释「体」。按别教而言,「体」是无形无相的真实存在。比如,我在这里讲「一二三四五」,这就是「相」。在我没有讲、没有想的时候,这个一二三四五在不在?在,就是「体」,它无形无相。那无形无相的「体」变成有形有相的「一二三四五」,就是「如是性」的这个「性」,它起这个妙用。所以这「十个如是」一开始就等于是总讲,从根本上讲。
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如是性:要解释「性」必须先解释「体」。按别教而言,「体」是无形无相的真实存在。