诸佛已「究尽诸法实相」;菩萨来讲,可以进入「诸法实相」之门。入了这个门,
诸佛已「究尽诸法实相」;菩萨来讲,可以进入「诸法实相」之门。入了这个门,你永远不落三恶道,乃至十地等觉。但是要「究尽实相」,你还要修证,要把这个次第搞明白。如是相,如是性,如是体,如是力,如是作,如是因,如是缘,如是果,如是报,如是本末究竟:
如是相:「相」即「不空如来藏」。比如我坐在这里,有皮肉筋骨之相,有红黄黑白之相,总有个相。诸佛已「究尽诸法实相」;菩萨来讲,可以进入「诸法实相」之门。入了这个门,你永远不落三恶道,乃至十地等觉。但是要「究尽实相」,你还要修证,要把这个次第搞明白。
如是相,如是性,如是体,如是力,如是作,如是因,如是缘,如是果,如是报,如是本末究竟:
如是相:「相」即「不空如来藏」。比如我坐在这里,有皮肉筋骨之相,有红黄黑白之相,总有个相。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛! 南无大乘妙法莲华经 南无大佛顶首楞严经 南无观世音菩萨摩诃萨 南无本师释迦摩尼佛