入佛门先学如何做佛弟子
入佛门先学如何做佛弟子判断一个人是否是佛教徒,以皈依为标志,但皈依不仅仅是一个仪式,而是在今后修学佛法的过程中,以佛为目标,用法来调服自心,以圣贤僧为榜样。密宗的四皈依,加上皈依上师,修学起来非常方便,一个具德的上师本身汇集了佛、法、僧三宝,因此以清净心全心全意皈依上师的同时,就是皈依佛、法、僧三宝。
进入佛门先反思一下,自己是抱着什么样的目的皈依的?真正的佛弟子进入佛门是为了学做觉者、圣者、智者,那么就要使自己超凡入圣。怎么才能做得到?要靠上师摄受、调服,才能改变自己这个庸俗的凡夫。
即使我们学佛的目标没有如此远大,但我们拜师后,就要先学会如何做弟子。《菩提道次第广论》中讲要以九种心亲近善知识。分别是:
1.孝子心:对待善知识要像孝子对待父亲一样,观察善知识的容颜而行,去做让上师欢喜的事情,不欢喜的事情一点都不要做。《事师法五十颂》中说“于此多言何必要,能令师喜皆当为,师不喜事悉断除,于此应当尽力行。”
2.金刚心:任何情况下对善知识的信心不动摇。
3.大地心:勤恳地承担善知识所令做的一切事情,不懈怠。
4.轮围山心:像轮围山一样的坚定,任何苦恼不动摇。
5.仆使心:承事师长像仆人对待主人一样。
6.除秽人心:指像除粪人心一样,把自己放在最低位置。
7.乘心:对于重担即便难行,也勇敢地承担。
8.犬心:犬是最忠诚的,不论主人对待如何,都对主人忠心不二,这里指对待师长的毁骂,没有丝毫的忿恨。
9.船心:承事师长,没有厌倦。
然而,在现在这个时代,具相的弟子实在太少,能做到上述九种心的一、二种已是十分难得,事实上,不是缺少具德的善知识,而是缺少具相的弟子。
但最起码也要做到世间做弟子的道德标准——尊师重教,这也是做人的起码要求,对于世间教授知识的老师我们都要尊重,而对于传授佛法的善知识,更要无比地尊敬,这个恩情太大了,即使累世累劫舍弃身躯也无法报答善知识对我们的摄受、调服之恩。
再进一步,做为佛弟子至少要做到三点:
(1)具慧:有分辨善恶的能力,能够分辨出善友和恶友,具有一定的正见,有一定的理解能力。
(2)忠诚:这里面包括对善知识的恭敬,听从师长的教导,对善知识忠心,诚心诚意。
(3)对佛法有强烈地渴望:亲近善知识要摆正自己的发心,跟从善知识的目的是为了修行,不要带着世俗间这种杂染的心接近善知识。
做个合格的弟子是进入佛门的第一步,然后才能进行日后的修行,这样佛法才有缘融入心扉,否则修任何大法都没有用。善知识是福田,恭敬善知识就是为自己积攒最大的福报。
一位藏传佛教大师说过:“佛教从入教、发心到成佛的整个过程都是皈依。”当你们每天口念皈依文时,请认真地检验一下自己的内心,是否真正地作到了皈依上师三宝,还是仅在口头上念念而已。 过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01)
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)
学习"法华经",巩固三要点.第一,尽虚空遍法界一切人、事、物、是自己。第二,当下在做一级大梦,既然在做梦,那么梦里一切的一切都是做梦的那个人变现的,梦里没有哪个不是哪个。第三,尽虚空遍法界就是一个大气球手套,五个手指代表无量万法,无量万法共一口气,法界同呼吸,共命运。我与众生同体,我与佛菩萨同悲,哪个 不开哪个,没有哪个不是哪个。心佛众生,等无差别。菩萨们晚安 !南无阿弥陀佛!顶礼大乘妙法莲华经! 念起即觉,觉之即无 南无阿弥陀佛 佛教从入教、发心到成佛的整个过程都是皈依。”当你们每天口念皈依文时,请认真地检验一下自己的内心,是否真正地作到了皈依上师三宝,还是仅在口头上念念而已。 印广门清答“诽谤”问 一一敏感问题解答之五 弟子问:师父,最近突然有五六个僧人同时进群,诽谤、谩骂师父。他们是有备而来,怎么办? 答:一、你应好自忏悔! 1、善知识教化众生,可示善相,也可示现恶相! 2、菩萨下位不知上位,凡夫自位不知他位。 3、不是诸佛菩萨,若非慈悲救度,谁来骂我训你?譬如自家父母,谁去理会他家儿女。 4、法华行人受持一心三藏,一切众生无非当人当下!纵讲第二义谛,也是宿世父母,历劫尊长! 5、不以牛羊眼看人,下劣心论事!什么“有备而来”?他们是乘愿而来!又岂可用“诽谤、谩骂”这样字眼形容善知识教诲! 6、公开在群里忏悔! 二、拜他们为师。 1、善知识好遇不好求。 2、僧人乃人天师表,理当尊敬! 三、印广门清重申: 1、凡遇善知识批评印广及其所讲之法,我弟子及信众皆当代师顶礼三拜!感恩教诲! 2、代师恭请,光临我门,指导帮助! 3、气氛允许,应当跪请教诲,以利长进。 4、印广门徒对外沟通,只可引经据典,不可引用印广讲记。防止断章取义,加深误解! 2016.9.3 临终接引往生净土中阴开示:三称亡灵名字,为其开示。何为阿弥陀佛?阿为空义,表法身功德,万法原本真空。弥为充足义,表报身功德,智慧妙用无穷。陀为高大义,表化身功德无量。佛为觉义,表证道功德真实不虚。阿弥陀佛,真空妙有真实不虚,四字弘名功德无量!明白此理当下了达佛法真实义!你现在总知道人没有生死了吧?你看你的身体不动了,可你死了没有?原来肉身只是一件衣服而已呀!心才是你呀!还不赶快大声呼叫阿弥陀佛来接你!赶快求佛接引你去西方极乐世界吧!放下对父母儿女的情执吧!一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉哇!只是由于隔阴之谜而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言那!其实啊,就如来藏真实义而言那,一切众生上自诸佛菩萨下至天人鬼畜旁及山河大地日月星辰树木花草风云雨雾泥巴瓦块乃及红黄黑白是非长短香甜苦辣酸臭有情无情一切众生无非一真之人一念变现而已呀!如人在梦,梦中人事千千万万万万千千,仔细想来岂关他人,何关别事?无非梦人一念梦想变现而已呀!果真明了此深信不疑当下蒙佛授记了生脱死!转凡夫业报身为菩萨愿身再来愿身现来!现在你已是中阴身,立即念阿弥陀佛名号,求佛接引往生西方极乐世界!往生以后立即回我娑婆世界!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!念佛一小时连续不断开示此文。助念往生功德无量,请助念者以明了佛理佛义之心去帮助同修!了生脱死当下一念!阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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