你真的信佛吗
你真的信佛吗现在，信佛的人越来越多了起来，在中国这个有着古老传统的国土上，这也是很自然的事情。在这里，我想问大家的是，你真的信佛吗？
也许有人会毫不犹豫地回答说，“我当然信了”。且慢下结论，让我们对你的信分析分析。
我们首先来看一看禅宗慧明法师对“信”的开示：不信—疑信—浅信—深信—定信—真信
佛法大海惟信能入，所以首先就要重一个信字。但信有真妄之分，其间更要经历许多过程，如果不明了这种过程，难免真妄混淆，中途退悔，或发生其他差别。信字过程，简单说，有下列几种：
一、不信：众生本具佛性，与佛无二；但因无始劫来的业力障蔽，故上来对于佛法，是不信的。以后渐经亲友劝导，或因环境关系，一时为外力促动，乃存一姑且试之之念，此时表面虽学佛，而心中实未起信。
二、疑信 ：何谓疑信？疑者，惑而不定也。初学者，一面生信，一面又在怀疑。今天觉得学佛是好，明天又觉得学佛是不好。今天遇一善因缘之人来赞叹，便增加信心。明天遇一恶因缘之人笑为迷信，便又生疑惑。自己与自己矛盾。此种信，名为疑信。然则此疑，究竟从何处生出来的？当知还是从自心上出来的。试问自心既已生信，何又生疑？盖信为真心所动，疑乃业力所生。众生业力太重，故一念真心将起，而无边业力即来遮障，不许学人起信修持。此乃佛魔交战关头，何等危险！所以必须断疑，方能生信。
三、浅信 ：初学人经过熏习，对佛法稍有认识，疑减信生；但发心不真，其信也浅。或为世法上之一切希望，或求知识上之渊博多闻，如此是普通之信，不能发生愿与行的力量。何以故？因其信浅，等到利益不见，或环境变迁，便置信心于九霄云外。这种信，譬如空中毛，遇到一阵风，就不知吹到何处去了。
四、深信 ：学佛人经过相当修持，已得受用，觉得佛法上有真理。从事修持，立志不变。此时还算不得真正认识，只可说是墙上草，虽说有根，一旦遇风吹来，还是二面倒。即信佛之根基虽立，而信师、信法之心未固。今天皈依这个法师学禅，明天又皈依那个法师学密。着境生心，见异思迁。此乃不信自性佛，不知一门深入的道理。
五、定信 ：定信即是坚定之信。学人修到此时，熏习已久，业障渐消，信心才算坚定。如树大根深，风不能摇，信师、信法，独一无二。勇猛精进，不生厌怠。但风大时，大树还可动摇。如修行人根本业障翻动，加以外境压迫，信心还是不免差别。所以，定信仍非究竟。
六、真信 ：真信即是契合真如之信。真如是如如不动。清净无相。信心到了如此地步。故曰真信。真信不动。也就同虚空一般，无可动摇。此时自心与佛、法、师，心心相应，息息相关，无纤毫痕迹，亦无丝毫分别。故金刚经云：“信心清净，则生实相。”信心到了这个境界，才是真信；真信才是究竟。
对照以上标准，我们还能够对自己说，我真的信佛吗？如果你回答“是”，那我恭喜你，你已经解脱了，因为你已契合真如实相，没有任何外部境界能够左右你的心了。 过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)
学习"法华经"，巩固三要点．第一，尽虚空遍法界一切人、事、物、是自己。第二，当下在做一级大梦，既然在做梦，那么梦里一切的一切都是做梦的那个人变现的，梦里没有哪个不是哪个。第三，尽虚空遍法界就是一个大气球手套，五个手指代表无量万法，无量万法共一口气，法界同呼吸，共命运。我与众生同体，我与佛菩萨同悲，哪个 不开哪个，没有哪个不是哪个。心佛众生，等无差别。菩萨们晚安 ！南无阿弥陀佛！顶礼大乘妙法莲华经！ 南无阿弥陀佛 定信即是坚定之信。学人修到此时，熏习已久，业障渐消，信心才算坚定。 印广门清答“诽谤”问 一一敏感问题解答之五 弟子问：师父，最近突然有五六个僧人同时进群，诽谤、谩骂师父。他们是有备而来，怎么办？ 答：一、你应好自忏悔！ 1、善知识教化众生，可示善相，也可示现恶相！ 2、菩萨下位不知上位，凡夫自位不知他位。 3、不是诸佛菩萨，若非慈悲救度，谁来骂我训你？譬如自家父母，谁去理会他家儿女。 4、法华行人受持一心三藏，一切众生无非当人当下！纵讲第二义谛，也是宿世父母，历劫尊长！ 5、不以牛羊眼看人，下劣心论事！什么“有备而来”？他们是乘愿而来！又岂可用“诽谤、谩骂”这样字眼形容善知识教诲！ 6、公开在群里忏悔！ 二、拜他们为师。 1、善知识好遇不好求。 2、僧人乃人天师表，理当尊敬！ 三、印广门清重申： 1、凡遇善知识批评印广及其所讲之法，我弟子及信众皆当代师顶礼三拜！感恩教诲！ 2、代师恭请，光临我门，指导帮助！ 3、气氛允许，应当跪请教诲，以利长进。 4、印广门徒对外沟通，只可引经据典，不可引用印广讲记。防止断章取义，加深误解！ 2016.9.3 临终接引往生净土中阴开示：三称亡灵名字，为其开示。何为阿弥陀佛？阿为空义，表法身功德，万法原本真空。弥为充足义，表报身功德，智慧妙用无穷。陀为高大义，表化身功德无量。佛为觉义，表证道功德真实不虚。阿弥陀佛，真空妙有真实不虚，四字弘名功德无量！明白此理当下了达佛法真实义！你现在总知道人没有生死了吧？你看你的身体不动了，可你死了没有？原来肉身只是一件衣服而已呀！心才是你呀！还不赶快大声呼叫阿弥陀佛来接你！赶快求佛接引你去西方极乐世界吧！放下对父母儿女的情执吧！一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉哇！只是由于隔阴之谜而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言那！其实啊，就如来藏真实义而言那，一切众生上自诸佛菩萨下至天人鬼畜旁及山河大地日月星辰树木花草风云雨雾泥巴瓦块乃及红黄黑白是非长短香甜苦辣酸臭有情无情一切众生无非一真之人一念变现而已呀！如人在梦，梦中人事千千万万万万千千，仔细想来岂关他人，何关别事？无非梦人一念梦想变现而已呀！果真明了此深信不疑当下蒙佛授记了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来愿身现来！现在你已是中阴身，立即念阿弥陀佛名号，求佛接引往生西方极乐世界！往生以后立即回我娑婆世界！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！念佛一小时连续不断开示此文。助念往生功德无量，请助念者以明了佛理佛义之心去帮助同修！了生脱死当下一念！阿弥陀佛。 信心清净，则生实相。
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