令其父王心净信解：这里的「信解」是用一种外道方便法来引导他，
令其父王心净信解：这里的「信解」是用一种外道方便法来引导他，相信这个儿子的功夫不错、这个法门很好，而不是究竟的「信解」。时父见子神力如是，心大欢喜，得未曾有：这两句话也只能解释为方便法，他以众生的情执来欢喜，因为他从来没有看到这么大的功夫，上天入地，腾云驾雾。汝等师为是谁，谁之弟子：两句话是一个意思，反映出他的心情很激动：你们老师是谁？你们是谁的弟子？两句话表达同一个意思，就表现出他的心情比较激动。
大王，彼云雷音宿王华智佛，今在七宝菩提树下，法座上坐，于一切世间天人众中，广说法华经，是我等师，我是弟子：所以这里对他父王的引导啊，一开口就从高处说起。他并没有讲：「我们的师父就是那位云雷音宿王华智佛，你想学神通吗？走，我们一起去。」不是的。特别指出佛的正业是讲解《法华经》。言外之义，听讲《法华经》比起修神通的的功德智慧是无量倍。神通在佛法里属于圣末边事、皮毛而已。
我今亦欲见汝等师，可共俱往：他的父亲在地下，两个儿子在空中，在空中对话也是表一个法，居高临下，让他的父亲有所期盼，对自己的下劣心有所忏悔。
印广法师在扬州文峰寺主讲《大佛顶首楞严经》视频目录（入口）
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(出处: 法华论坛)
令其父王心净信解：这里的「信解」是用一种外道方便法来引导他，相信这个儿子的功夫不错、这个法门很好，而不是究竟的「信解」。 时父见子神力如是，心大欢喜，得未曾有：这两句话也只能解释为方便法，他以众生的情执来欢喜，因为他从来没有看到这么大的功夫，上天入地，腾云驾雾。 汝等师为是谁，谁之弟子：两句话是一个意思，反映出他的心情很激动：你们老师是谁？ 你们是谁的弟子？两句话表达同一个意思，就表现出他的心情比较激动。 大王，彼云雷音宿王华智佛，今在七宝菩提树下，法座上坐，于一切世间天人众中，广说法华经，是我等师，我是弟子： 所以这里对他父王的引导啊，一开口就从高处说起。他并没有讲：「我们的师父就是那位云雷音宿王华智佛，你想学神通吗？ 走，我们一起去。」不是的。特别指出佛的正业是讲解《法华经》。 言外之义，听讲《法华经》比起修神通的的功德智慧是无量倍。神通在佛法里属于圣末边事、皮毛而已。