少智乐小法,不自信作佛。是故以方便,分别说诸果:不仅告诉释迦牟尼诸佛也是这样
少智乐小法,不自信作佛。是故以方便,分别说诸果:不仅告诉释迦牟尼诸佛也是这样说法,而且讲出所以然,这是为了恒顺众生。少智乐小法:在众生中能够修行的人,哪怕是修歪门邪道都是有智慧,他起码知道有来世,有六道轮回。分别说诸果:诸果,有人果、天果、阿罗汉果、辟支佛果、藏教菩萨果、通教菩萨果、别教菩萨果,圆教菩萨果……这些修法前面已经讲过。所以「即果即因」,我们的身口意三业当下就是「果」;至于什么时候报,它有个过程——有些是花报,当生就能报;即使当生报了,来生还有果报。
印广法师在扬州文峰寺主讲《大佛顶首楞严经》视频目录(入口)
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(出处: 法华论坛)
时父见子神力如是,心大欢喜,得未曾有,合掌向子言:汝等师为是谁,谁之弟子?二子白言:大王,彼云雷音宿王华智佛,今在七宝菩提树下,法座上坐,于一切世间天人众中,广说法华经,是我等师,我是弟子。父语子言:我今亦欲见汝等师,可共俱往。妙庄严王这下高兴了,发心去拜访老师。提示一下,菩萨以神通来接引众生,接引去是学经还是学神通呢?有些人看到什么上师,什么顶仙的,或者修气功的会神通,就不听经法,跟着修神通呐。这就颠倒了!我们只能把神通作为修行正法的方便接引,而不能把神通作为究竟。 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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