第一之导师:能把人引入「一心三藏」这个心地法门叫「导」;教化众生不图报答,叫「师
第一之导师:能把人引入「一心三藏」这个心地法门叫「导」;教化众生不图报答,叫「师」;「第一」特指证得「一心三藏」本来面目,这是相对于一切万法而言。无上法,是无上无下,无内无外,无前后左右,就是一个念,一个本体,叫「无上法」;也可以把「无」解释为「阿」,「上」解释为「弥陀」,「无上法」就是「阿弥陀」法;「上」是表有形有相之万法,「无」是表无形无相之性!这里呢,诸佛出现来帮助释迦牟尼佛弘法,而且当场就有天人大众来证实,你们娑婆世界的释迦牟尼佛这样讲法是对的,我们都是这样。印广法师在扬州文峰寺主讲《大佛顶首楞严经》视频目录(入口)
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(出处: 法华论坛)
第一之导师:能把人引入「一心三藏」这个心地法门叫「导」;教化众生不图报答,叫「师」;「第一」特指证得「一心三藏」本来面目,这是相对于一切万法而言。 时父见子神力如是,心大欢喜,得未曾有,合掌向子言:汝等师为是谁,谁之弟子?二子白言:大王,彼云雷音宿王华智佛,今在七宝菩提树下,法座上坐,于一切世间天人众中,广说法华经,是我等师,我是弟子。父语子言:我今亦欲见汝等师,可共俱往。妙庄严王这下高兴了,发心去拜访老师。提示一下,菩萨以神通来接引众生,接引去是学经还是学神通呢?有些人看到什么上师,什么顶仙的,或者修气功的会神通,就不听经法,跟着修神通呐。这就颠倒了!我们只能把神通作为修行正法的方便接引,而不能把神通作为究竟。 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛
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