一妙如
发表于 2016-11-17 19:44:52
十识本是真真如 真真如性即本心 九识即在真如寻 真如空藏一回事 八识种子储藏室 别名称为阿赖耶 一念无明有三细 皆是真心自作用 业相转相和现相 三相即是三细境
一妙如
发表于 2016-11-17 19:45:40
转相现相另有名 见分相分来对应 七识也叫末那识 末那分为前和后 前七转识即见分 见分来把心法表 相分即是色法现 境界为缘长六粗 六粗首先是智相 其二便是相续相
一妙如
发表于 2016-11-17 19:46:39
执取名字排三四 第五就是起业相 业系苦相排在六 后七转识属心法 包含六粗前四项 色法当属后两项 七识就像传送带 前七通往第八识 后七指挥六意识 后七转识很执着
xueli
发表于 2016-11-17 19:46:41
顶礼如来藏！无漏不思议！
xueli
发表于 2016-11-17 19:46:59
阿弥陀佛！
一妙如
发表于 2016-11-17 19:47:59
转换作用就靠它 不管三七二十一 好的坏的皆入库 随缘而现仓库种 得其名曰搬运工 六识专门搞分别 对外攀缘六尘境 种种妄想由它起 众生轮回受其苦 六识酷爱前五识
一妙如
发表于 2016-11-17 19:48:57
单独现起意识心 不受时空的束缚 此时称为独头识 五识现起靠五根 同样不离第六识 五识缘境各不同 五种意识名相异 眼根缘色现眼识 耳根缘声现耳识 鼻根缘香现鼻识
一妙如
发表于 2016-11-17 19:52:06
舌根缘味现舌识 身根缘触现身识 此名五种俱生识 五识缘色依根起 独头缘根依心起
一妙如
发表于 2016-11-17 19:54:21
此根，指的是肉团意根） 此心就是第七识 六识七识皆是意 （六识叫意识。七识叫意根） 二意还有不同处 六识依根现起识 （此地的根指意根）
高大珍
发表于 2016-11-17 19:56:03
南无阿弥陀佛
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