妙莲xyw 发表于 2016-9-9 16:28:50

毁坏善业功德的四种方式

毁坏善业功德的四种方式

做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?
第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心,立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业,甚至更多。我们艰苦所积累的功德,若不忍辱,会被一念嗔火所毁灭。经中所说的:“一念嗔火起,百万障门开”。就是这个道理。嗔火烧功德林啊,我们一定要切记。
第二、自诩功德。例如,某人在念了一亿文殊心咒以后,故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣传自己如何了不起,这样也会毁坏自己的善业 。
第三、于善生悔。例如,某人如理如法地放了生,可是,过了一段时间后,就生起后悔心:“我当时的放生是在浪费钱财,是不应该做的。”像这样的后悔,就会立即毁坏以前所做的一切放生善业 。
第四、颠倒回向。例如,某人在行善之后,如果这样回向:“祝愿我依靠此善根,能够成为一个很有实力的人,从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。凡是以贪瞋痴为根本的回向,都叫颠倒回向。这样回向以后,虽然有可能成熟其所发的恶愿,但在此果成熟以后,就再也不会产生其它的善报。
如果我们不及时如法地回向,在以上这些情况下,即使再多、再殊胜的善根,都会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中,最容易出现的是瞋恨心,它能毁坏无以计数的善业,对凡夫人而言,是非常可怕的。所以,行善之后最好立刻回向。
如理回向之后,善业是否便不会被毁坏呢?如法的回向,特别是在为菩提而回向之后,在一般情况下,善根是不会被毁坏的。所以,建议同修们,时时刻刻警醒自己,稳住修道向善的那颗菩提心,让心魔永远没有空隙可乘,让我们的功德永不唐捐。


般若智慧☆ 发表于 2016-9-11 06:41:19

☆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛☆

般若智慧☆ 发表于 2016-9-11 06:41:38

☆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛☆

般若智慧☆ 发表于 2016-9-11 06:41:56

☆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛☆

般若智慧☆ 发表于 2016-9-11 06:43:34

☆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛☆

般若智慧☆ 发表于 2016-9-11 06:43:51

☆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛☆

一方国 发表于 2016-9-11 07:11:27

一心三藏就是如是我闻,就是阿弥陀佛,就是如来,就是全心全意为人民服务。

一叶莲 发表于 2016-9-11 07:44:00

【莫把"师父"称"师傅"!】      师父不是师傅,师傅教你手艺,师父给你法身慧命!师父不是父母,父母给你一个肉团,师父给你智慧!师父不是父母,父母只养你十八年,师父养你生生世世!师父给你法身慧命,教你生生世世了生脱死!父母对那些调皮捣蛋的儿女,不孝顺的儿女,还嫉恶如仇,势不两立!师父对弟子,即使弟子背后向他开枪,他依然视他为佛子,仍然发慈悲心!谁能搞得清楚明白,谁得大受用!

zhangliming 发表于 2016-9-11 08:25:11

毁坏善业功德的四种方式做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢? 第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心,立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业,甚至更多。我们艰苦所积累的功德,若不忍辱,会被一念嗔火所毁灭。经中所说的:“一念嗔火起,百万障门开”。就是这个道理。嗔火烧功德林啊,我们一定要切记。

zhangliming 发表于 2016-9-11 08:25:27

第二、自诩功德。例如,某人在念了一亿文殊心咒以后,故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣传自己如何了不起,这样也会毁坏自己的善业 。
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