任何境遇都是修行的对境
任何境遇都是修行的对境对方伤害你的时候，可以伤害你的身体，但是不能让他伤害你的心；对方侵害你的时候，可以侵害你的利益，但不能让他侵害你的心；对方扰乱你的时候，可以扰乱你的事，但是不能让他扰乱你的心。
生活中的苦辣酸甜不少，但办法总比问题多，因为我们有佛法。
四大假合的肉体，有病正常；无常的人生，有事正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白了这个道理也就开悟了。有修行的人是勇敢的人，面对变故依然镇定，处理事情时周密妥当。而我们每遇到事情时总是手忙脚乱，不知所措。如同写字，有时候会写错，但是没关系，把心安稳下来，改一下或重新写就可以了。否则，如果心慌意乱，然后乱改乱写，就更乱了。
如果心不在了，灵魂走了，肉体是不会痛苦的。对方伤害你的时候，可以伤害你的身体，但是不能让他伤害你的心；对方侵害你的时候，可以侵害你的利益，但不能让他侵害你的心；对方扰乱你的时候，可以扰乱你的事，但是不能让他扰乱你的心。如果你的心没有动，对方就伤害不到你，干扰不了你；如果你动心了，就是伤害了你，干扰了你。烦恼痛苦都是自己找的，其实就是一颗心。佛法就是让你修一颗如如不动的心，这是最好的铠甲！
发生任何事都是应该的，就如同照镜子。你在镜子面前照桔子镜子里就显示桔子，照人就显示人……这都是因缘，都是自己造的。境缘无美丑，美丑在人心。如果你有这样的见解，外境就伤害不到你。前段时间，一位居士的车子被人偷走了，她不仅没生烦恼，还认为这是还债，心里很轻松。这就是有修行！如果想不开，就会生烦恼。
我们走路的时候可以修行，坐车的时候可以修行——在生活中的任何时候都可以修行……每分每秒都是修行的机会，任何境遇都是修行的对境，都在给我们表法。生命短暂，转瞬即逝，要抓紧时间修行！想学学不进去，想修修不起来，这就是业障、就是魔。如果放不下自我，心就安稳不下来。魔不在别处，就在心里。明白无常，把握自心，当下就是解脱。 印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
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(出处: 法华论坛)
阿弥陀佛！！！ 《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三。 任何境遇都是修行的对境对方伤害你的时候，可以伤害你的身体，但是不能让他伤害你的心；对方侵害你的时候，可以侵害你的利益，但不能让他侵害你的心；对方扰乱你的时候，可以扰乱你的事，但是不能让他扰乱你的心。 生活中的苦辣酸甜不少，但办法总比问题多，因为我们有佛法。四大假合的肉体，有病正常；无常的人生，有事正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白了这个道理也就开悟了。有修行的人是勇敢的人，面对变故依然镇定，处理事情时周密妥当。而我们每遇到事情时总是手忙脚乱，不知所措。如同写字，有时候会写错，但是没关系，把心安稳下来，改一下或重新写就可以了。否则，如果心慌意乱，然后乱改乱写，就更乱了。 如果心不在了，灵魂走了，肉体是不会痛苦的。对方伤害你的时候，可以伤害你的身体，但是不能让他伤害你的心；对方侵害你的时候，可以侵害你的利益，但不能让他侵害你的心；对方扰乱你的时候，可以扰乱你的事，但是不能让他扰乱你的心。如果你的心没有动，对方就伤害不到你，干扰不了你；如果你动心了，就是伤害了你，干扰了你。烦恼痛苦都是自己找的，其实就是一颗心。佛法就是让你修一颗如如不动的心，这是最好的铠甲！ 发生任何事都是应该的，就如同照镜子。你在镜子面前照桔子镜子里就显示桔子，照人就显示人……这都是因缘，都是自己造的。境缘无美丑，美丑在人心。如果你有这样的见解，外境就伤害不到你。前段时间，一位居士的车子被人偷走了，她不仅没生烦恼，还认为这是还债，心里很轻松。这就是有修行！如果想不开，就会生烦恼。 我们走路的时候可以修行，坐车的时候可以修行——在生活中的任何时候都可以修行……每分每秒都是修行的机会，任何境遇都是修行的对境，都在给我们表法。生命短暂，转瞬即逝，要抓紧时间修行！想学学不进去，想修修不起来，这就是业障、就是魔。如果放不下自我，心就安稳不下来。魔不在别处，就在心里。明白无常，把握自心，当下就是解脱。 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1#wechat_redirect
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