“我执”为根，生诸烦恼。
“我执”为根，生诸烦恼我们常说：我的房子、我的尊严、我的权位、我的利益、我的时间、我的健康、我的爸妈、我的……什么都要附加上“我的”这个标签。殊不知，这种惯性思维就形成了“我执”，即意识中执着有个自我。有了“我执”，一切价值取向都会围绕着“我身”展开，渐渐地，自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢全起来了，由此就和众生有了自、他的对立。
我与客体的关系是处于变化中的。比如买辆车，车本身不存在你、我的差别。未买之前，车子有什么毛病和缺陷，你不会去关心，它的好坏也不会影响你的心情，但是付钱买下之后，它的任何变化都会牵动着我们的心。当这些我们认为属于自己的东西变成了别人的东西的时候，或者是遭人蹂躏的时候，我们心里就会觉得不舒服。一件无主的物品只因附加了“我”的标签，就成了能够伤害我们的武器，而且越是在乎，杀伤力就越大。
凡是跟“我”有关的就会因此产生喜怒哀乐之情，一生都会束缚于这个“自我”和“我的所有”之中。
你看，我执是多么可怕的东西。许多痛苦的根源并不在于金钱、股票、工作本身，而在于我们对这些东西的执着。有时候，我执会破坏一段婚姻，朋友间的友谊，还有家人之间的亲情……它还会还会造成战争与混乱，敌人与仇恨，摧毁国家与盟友，这就是“我执”造成的冲突力。
破我执最好的方法就是尽量替别人想、尽量替别人做事。虽然我们生活在一起，但各人心中的世界却如天地悬隔。如果我们不再执着这个“我”，跟别人不对立，跟一切事不对立，跟天地万物不对立，多替别人设想，多替别人做事，世间的无常变化就是我们能够接受的客观规律。
然后再破成见。我们讲“如果有人反对我的观点，我会和他争执”、“他那样做，我觉得会……“如果总是“我以为怎样”，就不能修随喜功德，就不能恒顺众生，必须把成见放下。
最后，跟你所心爱的东西练习说再见，最少一天想一次：没有了这些东西也无所谓。其实，物品从卖家手里到你手上，然后再到别人手上，它本身也在成住坏空的无常变化之中，并无永恒的存在。“我的”、“他的”，都只是你的心投射出来的幻觉，庸人自扰。
当你明白了这个道理，你就会领悟到无论是金库，还是房子、车子等一切财物，虽然都在你家，但都不是永恒属于你的东西，只是由你暂时替众生保管，拥有暂时的使用权而已，这样去想你就不会太在意这些东西了。
“我执”为根，生诸烦恼 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！
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