诸法戏论之粪
但与大车：「但」就是「只」，「与」就是「给」，只给大车。宝物庄严，安隐第一：先「三车诱喻」，那个「大车」是「权宜之教」，后只给的那个「大车」是「真实之教」。这个「宝」，非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。如来亦复如是：这是「以法合喻」，以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车，给了一个大车；如来呢，讲了三藏十二部经，最后只给了一部经，唯此一事实，一样的。其心是为了让众生究竟成佛。
过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01）
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(出处: 法华论坛)
但与大车：「但」就是「只」，「与」就是「给」，只给大车。宝物庄严，安隐第一：先「三车诱喻」，那个「大车」是「权宜之教」，后只给的那个「大车」是「真实之教」。 这个「宝」，非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。 如来亦复如是：这是「以法合喻」，以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车，给了一个大车；如来呢，讲了三藏十二部经，最后只给了一部经，唯此一事实，一样的。其心是为了让众生究竟成佛。 今人间节日，动物菩萨难日！阿弥陀佛！！南无大乘妙法莲华经！ 但与大车：「但」就是「只」，「与」就是「给」，只给大车。宝物庄严，安隐第一：先「三车诱喻」，那个「大车」是「权宜之教」，后只给的那个「大车」是「真实之教」。这个「宝」，非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。 如来亦复如是：这是「以法合喻」，以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车，给了一个大车；如来呢，讲了三藏十二部经，最后只给了一部经，唯此一事实，一样的。其心是为了让众生究竟成佛。 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！ 但与大车：「但」就是「只」，「与」就是「给」，只给大车。