诸法戏论之粪
但与大车:「但」就是「只」,「与」就是「给」,只给大车。宝物庄严,安隐第一:先「三车诱喻」,那个「大车」是「权宜之教」,后只给的那个「大车」是「真实之教」。这个「宝」,非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。如来亦复如是:这是「以法合喻」,以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车,给了一个大车;如来呢,讲了三藏十二部经,最后只给了一部经,唯此一事实,一样的。其心是为了让众生究竟成佛。
过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01)
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)
但与大车:「但」就是「只」,「与」就是「给」,只给大车。宝物庄严,安隐第一:先「三车诱喻」,那个「大车」是「权宜之教」,后只给的那个「大车」是「真实之教」。 这个「宝」,非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。 如来亦复如是:这是「以法合喻」,以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车,给了一个大车;如来呢,讲了三藏十二部经,最后只给了一部经,唯此一事实,一样的。其心是为了让众生究竟成佛。 今人间节日,动物菩萨难日!阿弥陀佛!!南无大乘妙法莲华经! 但与大车:「但」就是「只」,「与」就是「给」,只给大车。宝物庄严,安隐第一:先「三车诱喻」,那个「大车」是「权宜之教」,后只给的那个「大车」是「真实之教」。这个「宝」,非「一心三藏」而不可言「宝」。因为《法华经》已把其它万法说为「诸法戏论之粪」。 如来亦复如是:这是「以法合喻」,以佛讲的真实的法理来对应上面所打的比喻。长者许了三车,给了一个大车;如来呢,讲了三藏十二部经,最后只给了一部经,唯此一事实,一样的。其心是为了让众生究竟成佛。 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 但与大车:「但」就是「只」,「与」就是「给」,只给大车。