修因证果
以是妙车，等赐诸子：「妙」就妙在「一心三藏」这个圆融、圆满、圆通的法宝；「妙」就妙在按照圆顿大法它的修行的次第，叫「带果行因、修因证果」。所谓「带果」，我们在明白道理的时候你即已证果，「即闻、即行、即证」，证的这个果位，下至阿罗汉，上至十地、等觉菩萨，叫「分真即佛」；然后我们再在明心见性的前提之下积功累德，修证圆满极果如来，又叫「修因证果」。等赐诸子，是平等不二。已经修行的有这个车，没有修行的也有这个车，但是赐予的时机要看机缘成熟；而且这个车子现成的，到时候几句话开示一下，那个车子当下起妙用。不管是开悟的也好，在迷惑中的众生也好，本来即是「大白牛」。
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