（3）：心識是一切物質的基礎——現代科學印證如來藏真理（三）全息理論
（3）：心识是一切物质的基础——现代科学印证如来藏真理(三）全息理论宇宙的真相就是没有哪一个不是哪一个，局部当下即是整体，你伤害一个众生的当下即是伤害自己，当下即是伤害整个宇宙。
《楞严经》讲，所有的佛菩萨，天人鬼畜、牛马猪羊、泥巴瓦块、风云雨雾，都是一个人，都是一个念。所以我们互相之间，却搞种种的误解、执着、是非，都是自己跟自己过不去，《楞严经》叫【自心取自心】。为什么说受持《法华经》《楞严经》如来藏大法的人，佛在《法华经》讲【我独无所畏】啊，他把自己的命也供养给一切的万法，你说你是怎么样，你跟我有仇有冤，你就是要我的命，我也给你，这个东西也是我的，也是你的，我马上换一个命来。
佛在《楞严经》讲六交报，你这个摄像机，摄受到真善美，你就是真善美。如果摄受到假丑恶，你就是假丑恶。世间法里一人做事一人当，你看到别人杀人放火，你受不到法律的惩罚，与你无关。在佛法里，你看到别人做坏事，听到别人说坏话，甚至怀疑别人做坏事，你还要受惩罚，就等于是你自己在说在干，《楞严经》六交报就是这么讲的。所以我们经常告诫修行人，千千万万不要把别人往坏处看，不要把别人往坏处想，不要把别人往坏处说，你说了以后不仅自己受报，听你说的人还要受报，你罪加三等。你只管把别人，往好处想，是随喜。别人未必给你想好的，被你说好的，可是你自己把自己想好了、说好了，叫随喜功德。我们现在包括修行人内部，总是喜欢搞人我是非，要明白，因为我们这六根就是六个摄像头，摄进去，善有善报，恶有恶报，《楞严经》就是传这个法，我们要好自为之啊。
《法华经》《楞严经》『如来藏』的核心,就是说整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻目睹身受,我们还有看不到听不到,那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现。打个比方，就如同我们在梦中,梦中的境界千千万万,万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已,这就是《法华经》《楞严经》的真谛。
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佛法之真谛
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。
石破天惊说法华，风起云涌演楞严！
不读《法华》不知如来救世之苦心，
不读《楞严》不知修心迷悟之关键！
佛前无量法 佛后一法华 【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。
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