阿弥陀佛四十八愿
阿弥陀佛，于过去久远无量不可思议无央数劫，世自在王佛时，作大国王。闻佛说法，心怀悦豫，寻发道意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。高才勇哲，与世超异。复诣佛前，礼足右绕，长跪合掌，以颂赞佛。颂赞已毕，而白佛言，我发无上正觉之心，愿佛为我敷演诸佛如来净土之行。我闻此已，当如说修行，成满所愿，速成正觉，拔诸生死勤苦之本。 尔时世自在王佛，知其高明，志愿深广，即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之麤妙，应其心愿，悉现与之。时彼比丘，闻佛所说严净国土，皆悉覩见，起发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著。一切世间，无能及者。具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住。白佛言：世尊，我已摄取庄严佛土清净之行。佛告比丘：汝今可说，宜知是时，发起悦可一切大众。菩萨闻已，修行此法，缘致满足无量大愿。比丘白佛：唯垂听察，如我所愿，当具说之（于是发此四十八愿。此一一愿，皆为阿弥陀佛西方净土之最初缘起。念佛求生之士，不可不知）。第一，国无恶道愿设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。 第二，不更恶道愿设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 第三，身真金色愿设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。第四，形色相同愿设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。第五，宿命智通愿设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 第六，天眼普见愿设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 第七，天耳普闻愿设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。 第八，他心悉知愿设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。 第九，神足无碍愿设我得佛，国中天人不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 第十，不贪计身愿设我得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。 第十一，住定证灭愿设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。 第十二，光明无量愿设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 第十三，寿命无量愿设我得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。 第十四，声闻无数愿设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。 第十五，随愿修短愿设我得佛，国中天人，寿命无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。 第十六，不闻恶名愿设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。 第十七，诸佛称叹愿设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 第十八，十念必生愿设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。 第十九，临终接引愿设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。 第二十，欲生果遂愿设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。 第二十一，三十二相愿设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。 第二十二，一生补处愿设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。 第二十三，供养诸佛愿设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能徧至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。 第二十四，供具随意愿设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。 第二十五，演说妙智愿设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。 第二十六，那罗延身愿设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。 第二十七，一切严净愿设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辨其名数者，不取正觉。 第二十八，道树高显愿设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。 第二十九，诵经得慧愿设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。 第三十，慧辩无限愿设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。 第三十一，照见十方愿设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，覩其面像。若不尔者，不取正觉。 第三十二，宝香妙严愿设我得佛，自地已上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界。菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。第三十三，蒙光柔软愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。 第三十四，闻名得忍愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。 第三十五，脱离女身愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。 第三十六，常修梵行愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。 第三十七，天人致敬愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人，莫不致敬。若不尔者，不取正觉。 第三十八，衣服随念愿设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身。有求裁缝捣染浣濯者，不取正觉。 第三十九，乐如漏尽愿设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。 第四十，树中现刹愿设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜，覩其面像。若不尔者，不取正觉。 第四十一，诸根无缺愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺漏不具足者，不取正觉。 第四十二，清净解脱愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。 第四十三，闻名得福愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。 第四十四，修行具德愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。 第四十五，普等三昧愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。 第四十六，随愿闻法愿设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。 第四十七，闻名不退愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。 第四十八，得三法忍愿设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。佛告阿难，尔时法藏比丘说此愿已，以偈颂曰：我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。离欲深正念，净慧修梵行，志求无上尊，为诸天人师。神力演大光，普照无际土，消除三垢冥，明济众厄难。开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。功祚成满足，威曜朗十方，日月戢重晖，天光隐不现。为众开法藏，广施功德宝，常于大众中，说法师子吼。供养一切佛，具足众德本，愿慧悉成满，得为三界雄。如佛无碍智，通达靡不照，愿我功德力，等此最胜尊。斯愿若克果，大千应感动，虚空诸天神，当雨珍妙华。佛语阿难，法藏比丘说此颂已，应时普地六种震动。天雨妙华以散其上。自然音乐，空中赞言。决定必成无上正觉。 {:soso_e163:} 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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