印广门清恩师关于“随处结祥云的开示: 一个真正明白“如来藏”道理的人,一个真
印广门清恩师关于“随处结祥云的开示:一个真正明白“如来藏”道理的人,一个真正“明心见性”的人,在任何时候,任何地方,任何事情上, 没有任何理由,生任何烦恼,只有权宜快乐、自在、祥和、包容,是不是?走到哪里,人家, 噢, 这是个菩萨, 这是个菩萨。你不能给人家 呀,我们惹不起,我们躲的起啊,是不是。走到哪里都要有亲和力,都要给人以智慧感,安全感,和平感,你才叫菩萨,要严格要求自己,要学会圆满自己,如来家业需要我们这样,叫随处结祥云,不要随处造矛盾、造纠纷。
走到哪里都要有亲和力,都要给人以智慧感,安全感,和平感,你才叫菩萨,要严格要求自己,要学会圆满自己,如来家业需要我们这样,叫随处结祥云,不要随处造矛盾、造纠纷。 凡是大乘的佛教徒,因为希望能学习佛菩萨精神,所以都会发“四弘誓愿”,即“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。四弘誓愿是学佛基本的愿,是以度众生为目的,因为要度众生就要先断自己的烦恼,所以想要度众生、断烦恼,就要修学佛法;度众生是慈悲,断烦恼是智慧,慈悲和智慧究竟完成的时候,就是成佛。 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1#wechat_redirect 阿弥陀佛! 顶礼如来藏无漏不思议 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 因为要度众生就要先断自己的烦恼,所以想要度众生、断烦恼,就要修学佛法;度众生是慈悲,断烦恼是智慧,慈悲和智慧究竟完成的时候,就是成佛。 《法华经》的经义。明白了「如来藏」,这些东西都知道,叫「不知而知,知而不知」。都是我们一念心所变现。圆顿大法全性起修,一念具足三谛,一念具足三千
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