这才叫真用功
净空法师：这才叫真用功现在人学佛，为什么还会有烦恼？他这个念头与性德不相应。性德，我们总说了五条，真诚、清净、平等、正觉、慈悲。他的念头与什么相应？与自私自利、与贪嗔痴慢，与这个相应。
古大德常常提醒我们，“不怕念起，只怕觉迟”。我们念头一起来，马上就要觉察到，是跟性德相应，还是跟烦恼相应？与性德相应，这个念头要保持，要发扬光大；与烦恼相应，这个念头错了，马上就要断掉。这是真修行，这叫真用功！所谓用功，不是说每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少个小时，那是形式，那是样子，有没有功德？没有。真正的功德是在你觉悟、是在你改过自新。你真的觉悟、真的改过来了，这是功德。
积功累德是从这个角度说的，不是说你天天念多少卷经、念多少声佛号。你念经、念佛，有口无心，自己的思想、念头、言行一丝毫没有改变，这一天空过了！这一年空过了！所以，一定要懂得这个道理。 南无阿弥陀佛 南无大佛顶首楞严经 南无大乘妙法莲华经 现在人学佛，为什么还会有烦恼？他这个念头与性德不相应。性德，我们总说了五条，真诚、清净、平等、正觉、慈悲。他的念头与什么相应？与自私自利、与贪嗔痴慢，与这个相应。 古大德常常提醒我们，“不怕念起，只怕觉迟”。我们念头一起来，马上就要觉察到，是跟性德相应，还是跟烦恼相应？与性德相应，这个念头要保持，要发扬光大；与烦恼相应，这个念头错了，马上就要断掉。 这是真修行，这叫真用功！所谓用功，不是说每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少个小时，那是形式，那是样子，有没有功德？没有。真正的功德是在你觉悟、是在你改过自新。你真的觉悟、真的改过来了，这是功德。 ！阿弥陀佛！ ！阿弥陀佛！ ！阿弥陀佛！