四者，发救一切众生之心：发大悲心度化一切众生。第四跟第三好像位置反了。第四点判为
要培养「正定聚」，进入地上的菩萨难不难呐？即使把你放到监狱里，你能不能「正定聚」？那我正好在这里观照。没有什么事情的话，我就求往生。没什么了不起的事。监狱是不是阿弥陀佛，是不是极乐世界啊？没有哪一法不是正法道场，只看你会不会用心。你不要呼天喊地：「我怎么这么冤枉呐！那个不学佛的人儿女满堂、飞黄腾达呀！我这个天天刻苦学佛的人还搞得倾家荡产、家破人亡！」怨天尤人，你这还是修行人？这就是历事练心，心能转境。我修行这么样地勇猛精进，别人还在专门找我的短处，横挑鼻子竖挑眼，岂有此理啊？所以这种心态，你用「正定聚」一观照，是不是马上就应该感恩呐？一切人都是我自己。四者，发救一切众生之心：发大悲心度化一切众生。第四跟第三好像位置反了。第四点判为回向位的菩萨，救众生就是「回自向他」——他就是我啊，成就了救度一切众生的大慈悲心。
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