修行就是断烦恼，断习气！
【修行到底修的是什么?修行就是断烦恼、断习气】生生世世我们在六道里所受的，统统是自作自受，与别人没有关系，这个不能不知道。修行那就是有漏跟无漏，修行到底修的是什么？修行就是断烦恼、断习气，这就真修行。毛病、习气都断了叫无漏，还带著有毛病、习气叫有漏，有漏-就是有烦恼、习气，无漏是无烦恼、习气。见思烦恼断掉了，证阿罗汉果；见思烦恼的习气也断掉了，证辟支佛果。八万四千法门，无量法门，每一个方法都是帮助你改习气的。你要真正懂得改习气，你得受益了，那是什么？那就叫佛法；不知道改习气的，那就不是佛法。
在日常生活当中，有人来欺负你，惹你生烦恼，你对这个人怨不怨恨？这我冤亲债主，我要怎样报复他，这就错了。为什么？烦恼里头又增加烦恼了，他是来叫你生烦恼的。如果你换一个念头，“凡所有相，皆是虚妄”，怎么样？不生烦恼了。看到这个人，在那瞪着眼睛发脾气在骂我、在羞辱我，甚至于在打我，看他怎么看法呢？他本来是佛，佛喝醉了酒发酒疯，他的理智失掉了。心平气和，不与他计较，骂随他骂，骂累了他就不骂了，他骂得很辛苦，还去安慰他，发这么大的脾气伤身体不好。你看这两种态度就不一样了，后面这个态度是菩萨，前面那个态度是凡夫，凡夫冤冤相报，菩萨没有怨恨，所谓化解怨恨，不用化解，根本就没有。
一切时、一切处、一切人事物，会用的全是增上缘，都让我们走无漏这个道路，那就都是佛法。有漏是世间法，无漏是佛法。所以哪一法不是佛法？法法皆是。不会的，念阿弥陀佛，念阿弥陀佛还骂人、还生气，阿弥陀佛也不是佛法，何况其他的！什么原因？没放下。佛法是放下，没放下的不是佛法，放下的时候，无有一法不是佛法，妙极了。
阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 南无本师释迦牟尼佛 一切时、一切处、一切人事物，会用的全是增上缘，都让我们走无漏这个道路，那就都是佛法。有漏是世间法，无漏是佛法。所以哪一法不是佛法？法法皆是。不会的，念阿弥陀佛，念阿弥陀佛还骂人、还生气，阿弥陀佛也不是佛法，何况其他的！什么原因？没放下。佛法是放下，没放下的不是佛法，放下的时候，无有一法不是佛法，妙极了。
生生世世我们在六道里所受的，统统是自作自受，与别人没有关系，这个不能不知道。 修行那就是有漏跟无漏，修行到底修的是什么？修行就是断烦恼、断习气，这就真修行。 毛病、习气都断了叫无漏，还带著有毛病、习气叫有漏，有漏-就是有烦恼、习气，无漏是无烦恼、习气。 见思烦恼断掉了，证阿罗汉果；见思烦恼的习气也断掉了，证辟支佛果。 八万四千法门，无量法门，每一个方法都是帮助你改习气的。