zhangliming
发表于 2016-9-20 19:52:37
四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。
zhangliming
发表于 2016-9-20 19:52:56
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
高大珍
发表于 2016-9-20 21:04:50
南无阿弥陀佛
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:47:36
阿弥陀佛！
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:47:53
南无大乘妙法莲华经
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:48:25
南无大佛顶首楞严经
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:48:49
一心三藏修行次第 一、明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:49:05
二、要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:49:28
三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！
小雪儿
发表于 2016-9-20 22:49:45
四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。