当应dying
发表于 2016-9-20 22:30:31
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-9-20 22:30:57
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-9-20 22:31:16
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-9-20 22:32:28
南无阿弥陀佛
一月光
发表于 2016-9-21 17:16:34
一心三藏的理论告诉我们，非空非有，即空即有，随缘现空现有。空有不二，随缘变现。空是随缘变现出来的，有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间，我随我的缘来到世间，他随他的缘来到世间。万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变
法华经521
发表于 2016-9-22 16:50:41
佛法就是我们的心 我们的心就是道 明白了什么是心 在心见相 在相 见心。一切相都是自己的心变现 仁者见仁 智者见智 自己的心如何这一切就如何。明白了 心 就明了了一切智慧妙用 * 10#法华经521 * 45秒前 心本来就是佛 因为我们 执着物质 障碍本心 不可自拔 心量小的 一个世界 心量大的一个世界 自己的心如何 你所见到的就不一样 一切的标准取决于自己的心 心就是一切 一切就是心 当有烦恼的时候 就要明白烦恼当下就是心变现就是自己 无论怎样都是自己 当明白都是自己 自己就不会执着了 很妙 说难 也难 说简单也简单好比一个杯子 装满水 放一颗毒药 就会被毒死 若是一片无量无边的大海 放一个毒药就不会毒死 因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢 因为我们对物质执着 贪嗔痴 障碍了本心自性本来就明 不需要明上加明 明上加明叫无明 自性本明是真明 * 11#法华经521 * 1秒前 自性本来就是佛。不需要加明 楞严经讲知见立知 即无明本 我们的心妙不可言 举个例子 拳头变成手掌 手掌变成拳头 本质变了吗 没有变 就是不生不灭的 拳头变成手掌 手掌不生 手掌变成拳头 手掌不灭 所以就是不生不灭的 就比喻我们的心。心变现一切 不生 一切归于心不灭。所以心是不生不灭的 不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相 * 12#法华经521 * 刚刚 我们这个世界是一个本体 自己的心起心动念有能量 小则影响身体 大则影响世界。 * 13#法华经521 * 刚刚 不平等心导致地震 贪心导致水灾 等等 * 14#法华经521 * 刚刚 你念念观照如来藏都是在法布施 * 15#法华经521 * 刚刚 心就是一切 一切就是心 心动 一切都会动 心法不二。心就是法。法就是心
法华经521
发表于 2016-9-22 16:51:59
佛法就是我们的心 我们的心就是道 明白了什么是心 在心见相 在相 见心。一切相都是自己的心变现 仁者见仁 智者见智 自己的心如何这一切就如何。明白了 心 就明了了一切智慧妙用 * 10#法华经521 * 45秒前 心本来就是佛 因为我们 执着物质 障碍本心 不可自拔 心量小的 一个世界 心量大的一个世界 自己的心如何 你所见到的就不一样 一切的标准取决于自己的心 心就是一切 一切就是心 当有烦恼的时候 就要明白烦恼当下就是心变现就是自己 无论怎样都是自己 当明白都是自己 自己就不会执着了 很妙 说难 也难 说简单也简单好比一个杯子 装满水 放一颗毒药 就会被毒死 若是一片无量无边的大海 放一个毒药就不会毒死 因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢 因为我们对物质执着 贪嗔痴 障碍了本心自性本来就明 不需要明上加明 明上加明叫无明 自性本明是真明 * 11#法华经521 * 1秒前 自性本来就是佛。不需要加明 楞严经讲知见立知 即无明本 我们的心妙不可言 举个例子 拳头变成手掌 手掌变成拳头 本质变了吗 没有变 就是不生不灭的 拳头变成手掌 手掌不生 手掌变成拳头 手掌不灭 所以就是不生不灭的 就比喻我们的心。心变现一切 不生 一切归于心不灭。所以心是不生不灭的 不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相 * 12#法华经521 * 刚刚 我们这个世界是一个本体 自己的心起心动念有能量 小则影响身体 大则影响世界。 * 13#法华经521 * 刚刚 不平等心导致地震 贪心导致水灾 等等 * 14#法华经521 * 刚刚 你念念观照如来藏都是在法布施 * 15#法华经521 * 刚刚 心就是一切 一切就是心 心动 一切都会动 心法不二。心就是法。法就是心
当应dying
发表于 2016-9-22 18:11:36
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-9-22 18:12:02
南无阿弥陀佛
当应dying
发表于 2016-9-22 18:12:26
南无阿弥陀佛