观音菩萨是男身还是女身
观音菩萨是男身还是女身《华严经》说：勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。
所有的菩萨、佛都是男人身，丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。但其实男身女身都是为凡夫而说，诸佛菩萨乃法身，何有男女身可言。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在《普门品》中说，观世音菩萨云何而为众生说法，众生应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。菩萨成就如是功德，以种种形貌、游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。《楞严经》记载观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，可化现三十二种不同的身份，其中有男身、有女身为大家说法。
观音菩萨，为方便众生，变化成女性。女性观音菩萨的形象更受大众的欢迎。正如经中所说，随众生心而化现。
而《大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨立誓要利益一切众生并生千手千眼，发愿后果然具足千手千眼。千手千眼，以大愿来说，是法的表相，是约数，以说明自己信愿之力，并不是固定死一千。菩萨以千手遍护众生，千眼遍观世间，象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力。
众生修学观世法门从持念观世音菩萨名号、大悲咒、普门品以及观世音菩萨的经典入手，菩萨是从耳根圆通观世间音声得证圣果，我们要修学，加上修习福慧善根，那是得大自在的法门。
所以，观音菩萨乃法身菩萨。为度众生现种种男女身，使我们脱离苦海。 顶礼！ 南无大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经。 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨