13643634688
发表于 2016-9-21 19:59:55
南无阿弥陀佛
一支梅
发表于 2016-9-21 20:08:31
本来真心自性是没有这些生生灭灭的东西的，但是因为众生不明白，有两种颠倒： 一种是众生颠倒。 一种是世界颠倒。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:08:54
本来真心自性是没有这些生生灭灭的东西的，但是因为众生不明白，有两种颠倒： 一种是众生颠倒。 一种是世界颠倒。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:09:30
众生颠倒是对什么事情都有想法，都有自己的知见。世界颠倒就是世间的这一切，众生都当成真的。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:10:06
反复颠倒，所以造成的执着、分别。因在运用上不一样，所以产生了我们现在的次第修行方法。除非是菩萨再来，就像六祖大师，一闻便悟。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:10:27
反复颠倒，所以造成的执着、分别。因在运用上不一样，所以产生了我们现在的次第修行方法。除非是菩萨再来，就像六祖大师，一闻便悟。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:11:08
为什么我们现在学了佛法不能马上就做到？因为我们的业习太重，无始劫以来养成的习惯太重。就像吃肉一样，知道这个不能吃，吃了就跟它结了缘，但是还要吃，这就是贪嗔痴。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:11:24
为什么我们现在学了佛法不能马上就做到？因为我们的业习太重，无始劫以来养成的习惯太重。就像吃肉一样，知道这个不能吃，吃了就跟它结了缘，但是还要吃，这就是贪嗔痴。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:12:16
我们是两闻也不悟，三闻还不悟，到现在还是这个样子，没办法，为什么？就是我们的八万四千颠倒。所以，我们必须一步一步的借助这个方法，去把我们的业习克制，扭转过来，这样到最后就水到渠成，有朝一天，一下子你就会明白了。
一支梅
发表于 2016-9-21 20:12:32
我们是两闻也不悟，三闻还不悟，到现在还是这个样子，没办法，为什么？就是我们的八万四千颠倒。所以，我们必须一步一步的借助这个方法，去把我们的业习克制，扭转过来，这样到最后就水到渠成，有朝一天，一下子你就会明白了。