【即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃】。
【即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃】。咒文四句话，共计十八个字。也就是说这十八个字就包含了《心经》不可思议的妙用。那么涉及到一个非常敏感的问题：到底持诵佛菩萨之密咒有没有作用？我告诉大家，有作用，有不可思议的妙用；但是持这个咒呢，要达到三密相应，哪三密相应呢？第一个叫“口密”。口密呢，发音要准确，不准确不能成就。那么有一个关于这方面的公案，我们在这里要把它破除掉。据说有一个老太太在山上念“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒，有个老比丘在下面看那个茅草屋里啊，怎么夜里跟白天一样通亮通亮？出于好奇心就上去一看，是个老太太在念“嗡嘛呢叭咪牛”啊，她那个“吽”字念成“牛”字，所以他好心好意说：“老人家，这个不是这样念，是嗡嘛呢叭咪吽，不能念牛。”那个老太太很听话:“哦，好，嗡嘛呢叭咪吽。”嗳，他屁股一转，那房子当下变成一片黑暗。所以老比丘又回过头去：“老人家，我刚才教错了，你还是念嗡嘛呢叭咪牛。”所以有些人以此来诽谤正法，说念咒只要念顺了口就行，不一定非要按照原音念——这是一句邪法，不可信也；持咒断然不可以念错发音。至于念咒感应出光亮，这很正常。你就是一天到晚“一二三四五”，仍然会发光，这是一种定力功夫，大家明白吗？修气功、修外道、修瑜伽功法的人，他身上能够发出五颜六色的光芒。当年老子修到肉身飞到天上，是不是啊？几百里之外人家就看到紫气东来，都不过是个外道。不能以此作为什么道行，与开智慧无关，一定要搞明白。我上次患肩周炎，有一个负责气功调理的人，他叫我念几个数字，大概是念“二百六十八”，我当时根本都不相信，念二百六十八也能治病？我后来在江苏碰到一位老中医，他也提出这个法。大千世界，无奇不有啊！念多少数字也能治病，他连举三例，什么什么病念什么什么数字，我相信了——也就是说，我们的嘴巴发出什么声音，比如发出一个数字，发出一个字，它既有声音震动，又有字形字相，它都有作用；就跟电台发射塔一样，是不是啊？多长的波段、什么方向，它都有不同的信息。这是不是科学啊？所以持咒第一要“口密”。讲到第二密叫“身密”，要打手印。所以你看放焰口的法师，这样打那样打，是不是？关于打手印，在这里涉及到两个公案：一个是三皇五帝时的，一个是西方国家的。你们看电视里面那个打醉拳、舞醉剑歪歪倒倒的，是不是啊？那种拳和剑练到炉火纯青的时候，鬼神都不能入。大家知道它的来历吗？它源于大禹治水，知道吧？大禹治水，三过家门而不入。他的父亲、祖父都是治水没有成就。古时候生产力很低下，洪水泛滥，你想把它治理好，谈何容易啊！所以大禹三过家门而不入，可见大禹的敬业精神、吃苦耐劳的精神不可思议；累了就在山洼里打一个盹，起来再干。所以有一天呢，他想到自身的任务很重啊，感到非常非常疲劳，眼睛都半睁不睁的，仍然起来像老牛拖破车在一步一步行走。嗳，这个时候呢，他突然发现漫山遍野的石头啊，通通向他滚来，跟着他走，他这一下来劲了；“哎呀，真是老天爷助我啊！”精神马上来了，走路走得很利索，可是他这一利索，石头一动不动了。他开始用心计，仍然像刚才那样跌跌撞撞的，随之石头又都来了。历史上叫禹步，大禹走步；而后来人把它发展为一种醉拳。因为那种走法时，他什么也不想，昏昏沉沉的，里面的第七识高度集中，然后通过这种姿势发出的信息能起到妙用。所以佛法讲念咒的时候打手印，大家能理解这个妙用吗？最近几十年，西方心理学研究上也出现一个公案。老师讲课，好好地讲到半中间，这个桌子、椅子、板凳跳起迪斯科来了，“哒哒滴、滴滴哒”，跳起来了。把学生吓得逃跑了，认为闹鬼、闹神，老师也感到很奇怪；那上不了课就把黑板擦掉，一擦，这桌椅板凳当下停止跳动。这个老师在考虑是什么问题。他还没有擦得很干净，然后就按照原来的那个图像描出来，一描出来啊，这个桌椅板凳又都跳起来了。这世界无奇不有啊，这就是我们的心法。所以任何一个动作与宇宙，都有不同的感应，不同的信息交流。第三个就是“意密”。意密就观照发出这个音、这个相，从颜色来讲，是红光、蓝光？还是黑光、白光？从图形来讲，是直线还是曲线？还是圆线？是椭圆线还是怎么样？乃至于观照天地万法是怎么样一个基本状态。而且这三种密要圆融为一体。比如说“吽”，你可不能随便讲“吽”，你一声“吽”，无量的鬼神大众马上就合掌“到”。你得明白这个道理啊！所以你能做到三密相应，持咒就得大受用。可是我告诉你，这三密相应啊，我们现在一密都不密。光口密你都密不了，同样一句咒文有几种读音：“南无阿弥多婆耶”，那江苏人是“难无阿弥多婆呀”；你念“阿弥陀佛”，他念“哦弥陀佛”，是不是？还有的是念“阿昧陀佛”，可多呢！你不要认为他不准啊，他各有各的依据，你说谁对谁不对？现在我们要想念咒指望成就，这是不可能的。但是这个咒文不可以翻译，不可以解释，你只可以念，只可以按照三密相应来做。我们现在搞反了，有些人节外生枝，无事生非，把什么大悲咒、楞严咒先翻译，还解释，还画图形，这是罪过无量啊！这是误导众生啊！这是诽谤佛法啊！首先他犯了一个最大的错误：咒文并不是梵文。他按照梵音来对照汉语。我昨天举的例子，比如太原人讲“搓泥条”，就是你这个身体脏了，要赶快洗澡，是不是啊？你如果认为“搓泥条”是泥巴，那搓泥条是干什么啊？来烧那个陶器、瓷器，是不是啊？你这个解释是不是七国里岔到八国里去了，你能不能按照这个来解释啊？咒文它是一种特种的语言。但是我们念咒有何利益呢？可以增加我们的定力，用万念集中到一个念，是不是啊？而且念咒呢，不管你音念得准不准，还能帮助你治病，你减少烦恼了，是不是啊？帮助你身体健康，在梦中、定中，还可以帮助你抵挡鬼神侵害，这个作用是有的，不要否认。为什么有？那我告诉你一下。你念“一二三四五”，也能帮你治病，也能抵挡鬼神。人，三分怕鬼，鬼，七分怕人。你念“一二三四五”，他不知道你葫芦里卖的什么药，大家明白吗？是糊弄他们而已，这他们多少也知道佛有咒，是不是啊？你念什么心定了以后，身上马上就有光出来，明白吗？“一二三四五，一二三四五，一二三四五……”万念当做一念，而且你没有恐惧心，你这个身体光就出来。那么阴界众生，他经不起这个阳性功能，他眼睛都睁不开。如果我们身体好好的时候，他根本都不敢动你，明白吗？是在我们心里阴暗的时候，身体健康状况很不好的时候，这个时候我们阴盛阳衰，通过这种气氛，他来亲近你。所以人快死的时候，往往能看到鬼，是不是啊？明白这个道理，你念一二三四五，这个心力一启动，马上就亮起来。把这个咒这个意思一解，是不是你就破除了迷信了？这就是秘诀。南无观世音菩萨 南无大乘妙法莲华经
页:
[1]