无功用道
下面跟着来一个「何况」——这是佛惯用的手法。「何况受持、读诵、正忆念、解其义趣，如说修行。」这是一种圆满的修行次第，已经进入真修行。当一个人见道以后，从此根本不需要人教，他知道该怎么做，他进入「无功用道」。不修圆顿大法，他提心吊胆；假修行人在里面玩忽所以，他得到了一点境界已经是飘飘然。但是对于见道、明白「一心三藏」道理的人，一直到成佛，中间不打闲岔。在《楞严经》所讲，中间没有「诸委曲相」。南无阿弥陀佛 因为人天福报不究竟呐！即使想一想天堂的生活，我们都应该看破放下，都应该生惭愧心。
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