即空即有、双遮双照
解脱相、离相、灭相,前面已作解释,不再重复。究竟涅槃,即为「无住大涅槃」。佛不住生死,不住涅槃,不住中流,叫「究竟涅槃」。按圆顿大法来讲,任何一法当下「即空即有、双遮双照」。怎么叫「双遮双照」呢?比如说,拳头在相上是不是遮住了手掌啊?在性上是不是可以照到手掌呐?这是不是「一遮一照」?再比如,拳头表「空」,变现手掌以后成「有」了,手掌当下是不是遮住了拳?是不是相遮住了性?印广法师讲解《法华经》视频目录(入口)
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(出处: 法华论坛)
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