生相无明没有破,就不能叫「灭度」。所以阿罗汉叫不叫「灭度」啊?都是佛的方便说。
佛于此座,当得阿耨多罗三藐三菩提。适坐此座时,诸梵天王,雨众天华,面百由旬:「诸梵天王」是色界天。一百由旬就是一万里。香风时来,吹去萎华,更雨新者。如是不绝,满十小劫,供养于佛:「天人雨华」是出于对佛的恭敬心,也是天人大众用心来供养佛、赞叹佛,都叫「雨华」。我们既要以方便解,又要归入第一义心法来解。「乃至灭度,常雨此华」。生相无明没有破,就不能叫「灭度」。所以阿罗汉叫不叫「灭度」啊?都是佛的方便说。
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(出处: 法华论坛)
南无阿弥陀佛 南无大佛顶首楞严经 国庆节快乐!感恩伟大的祖国母亲,她一直用最浓烈的爱滋养着每位中华儿女。在以后的日子里,让我们继续携手前行,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量!祝愿伟大的祖国繁荣富强!祝愿各族人民幸福安康!祝愿祖国母亲67岁生日快乐! 一心三藏的理论告诉我们,非空非有,即空即有,随缘现空现有。空有不二,随缘变现。空是随缘变现出来的,有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间,我随我的缘来到世间,他随他的缘来到世间。万法随缘而来,万法又随缘而去。随缘不生,随缘不灭。随缘不垢,随缘不净。随缘不增,随缘不减。无一法不是随缘而现,随缘而变 阿弥陀佛 阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无大佛顶首楞严经