无量古今当下念 发表于 2016-9-29 18:48:09

如是」就是帮助我们开智慧，「如是」就是讲「如是我闻」。那么为了讲这个问题，我们首

看上去好像回到了原来那个自在的位置，好像与原来一样，但是中间经过了不同的时间、空间和万法。他把这个「后得智」跟「根本智」已经圆融起来了。所以对这十个法，我们是从纵向这个角度来看待一切万法的演变规律。这第一步是打基础。
第二个角度呢，我们再来看为什么这每一个法都是讲「如是」。「如是」就是帮助我们开智慧，「如是」就是讲「如是我闻」。那么为了讲这个问题，我们首先要把「如」解释为「真空」，「是」解释为「妙有」；「如」解释为「阿」，「是」解释为「弥陀」；「如」解释为我们的真心，这个「是」解释为我们的假名、俗名、俗相；「如」解释为道理的「理」，「是」解释为事情的「事」。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-9-30 16:22:10

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=529&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

顺顺 发表于 2016-9-30 16:23:35

南无阿弥陀佛

3330286021 发表于 2016-9-30 16:23:35

如是就是帮助我们开智慧，

一妙如 发表于 2016-9-30 18:37:43

看上去好像回到了原来那个自在的位置，好像与原来一样，但是中间经过了不同的时间、空间和万法。他把这个「后得智」跟「根本智」已经圆融起来了。

一妙如 发表于 2016-9-30 18:38:19

所以对这十个法，我们是从纵向这个角度来看待一切万法的演变规律。这第一步是打基础。

一妙如 发表于 2016-9-30 18:39:07

第二个角度呢，我们再来看为什么这每一个法都是讲「如是」。「如是」就是帮助我们开智慧，「如是」就是讲「如是我闻」。

一妙如 发表于 2016-9-30 18:39:56

那么为了讲这个问题，我们首先要把「如」解释为「真空」，「是」解释为「妙有」；「如」解释为「阿」，「是」解释为「弥陀」；「如」解释为我们的真心，这个「是」解释为我们的假名、俗名、俗相；「如」解释为道理的「理」，「是」解释为事情的「事」。

知足常乐-当全 发表于 2016-9-30 19:21:33

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=79512945a1fcb0e2dc5c2a6d50af9eb18994bf8f65fa6625f24bbe6b011d4d38e8d60f212779d544fc2e8f7adaee433c&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI&pass_ticket=so%2FxaNRjwMijFVbo0LgcFmlNPeQrG0S3%2FuM7D8wXY0h%2BxfoZomunvqM6bZtw3YS4&wx_header=1

wx_c9G21Q3F 发表于 2016-9-30 19:34:06

南无大乘妙法莲花经
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