无量古今当下念 发表于 2016-9-29 18:51:34

我们时时事事处处都处于「本末究竟」——否定之否定规律中。

你杀鸡的当下这个因，就是你将来作为鸡被杀的果，这是肯定的。也许到下一世，也许到下十世，哪怕是百世千世万世，你所造之业、所作之因，都要作为果报现前，叫作「因缘果报」。
如是本末究竟：实际上就是「否定之否定」规律。它既有一个大的整体过程，又有无量渐进的过程。我们时时事事处处都处于「本末究竟」——否定之否定规律中。
所以第十个「如是」，也是对前面九个「如是」的概括总结。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-9-30 16:10:59

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=529&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

顺顺 发表于 2016-9-30 16:13:34

南无阿弥陀佛

知足常乐-当全 发表于 2016-9-30 19:40:05

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=79512945a1fcb0e2dc5c2a6d50af9eb18994bf8f65fa6625f24bbe6b011d4d38e8d60f212779d544fc2e8f7adaee433c&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI&pass_ticket=so%2FxaNRjwMijFVbo0LgcFmlNPeQrG0S3%2FuM7D8wXY0h%2BxfoZomunvqM6bZtw3YS4&wx_header=1

清净莲 发表于 2016-9-30 23:18:29

阿弥陀佛   

清净莲 发表于 2016-9-30 23:21:11

阿弥陀佛   

顺顺 发表于 2016-9-30 23:30:47

南无阿弥陀佛
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