妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-6 17:32:41

唯有「法华大定、楞严大定」称为「正定」。所以各种各样的智慧最后要万法归宗,万法归圣,归「第一义谛之圣

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-6 17:33:22

各种各样的智慧最后要万法归宗,万法归圣,归「第一义谛之圣」。

妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-6 17:34:38

阿弥陀佛、南无大乘妙法莲华经

苏州当_xQhhR 发表于 2016-7-6 17:40:19

南无阿弥陀佛

苏州当_xQhhR 发表于 2016-7-6 17:40:41

南无阿弥陀佛

高大珍 发表于 2016-7-6 17:54:05

南无阿弥陀佛

高大珍 发表于 2016-7-6 17:54:27

南无阿弥陀佛

高大珍 发表于 2016-7-6 18:00:36

南无阿弥陀佛

zhangjiazuibang 发表于 2016-7-6 19:02:50

阿弥陀佛                           

18861332172 发表于 2016-7-7 15:39:00

真实菩提心就是明心见性。你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。明白这个道理,你这个菩提心叫覆水难收,一发不可收拾。「发」即是成就、发生、爆发,你想退没有退路,想不成佛你都没有办法不成佛,你只有硬着头皮自己去成佛。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。一念信解「如来藏」的功德胜过修无量法门无量劫功德无量倍。就是一念,不要二念呐!这叫发心,发心就是一念信解,把这句话作为口头禅,时时事事处处提起观照。这就是圆顿大法,万法都是一个念之所变现。只要我们明白「如来藏」的道理,在佛法里叫作心开意解,头头是道。头头是道即是要求我们念念在道,境界当前,一念之观,想都不要想,自性就流露出分别智慧.「法华三昧、楞严大定」是「一切禅定之王」,是性定,自性本定。唯有「法华大定、楞严大定」称为「正定」。所以各种各样的智慧最后要万法归宗,万法归圣,归「第一义谛之圣」。

      
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