修行人为什么不能宣扬他人的过失
修行人为什么不能宣扬他人的过失问：佛法修行人为什么不能宣扬他人的过失？
索达吉堪布答：憨山大师在《醒世歌》中曾言：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”我们作为佛教徒，有能力则应宣扬佛教的崇高精神，而不是宣扬他人的过失。然而现在很多人，一说弘扬佛法，谁都没有兴趣，而一提到别人的过失，好多人都兴致勃勃、积极发言，然后谣言一传十、十传百，如此对别人的伤害非常大。
俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过？”一点过失都没有的人，世间上是找不到的。即便是一些功德显赫者，背后也隐藏着或多或少的过失。因此，对于别人的缺点，最好是能观清净心，就算有些地方看不惯，也应该当作一种误会，不要随便说出去。真正的修行人，应像噶当派大德那样，时时刻刻观察三门，尤其要管好自己的舌头。 问：佛法修行人为什么不能宣扬他人的过失？ 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！ 石破天惊说法华，风起云涌演楞严！ 不读《法华》不知如来救世之苦心， 不读《楞严》不知修心迷悟之关键 万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变 一心三藏的理论告诉我们，非空非有，即空即有，随缘现空现有。空有不二，随缘变现。空是随缘变现出来的，有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间，我随我的缘来到世间，他随他的缘来到世间。万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变 《楞严经·卷七》讲，决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？既是慈悲责怪又带有挖苦讽刺。谁叫你去认真修？谁叫你刻苦修？你那是没事找事做，自寻烦恼，自讨苦吃，是不是啊？诸佛出世感慨万分呐！越是真理越简单，越是
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