缘华_淑艳
发表于 2016-11-28 12:22:39
南无大乘妙法莲华经
缘华_淑艳
发表于 2016-11-28 12:22:56
南无大乘妙法莲华经
当弘静心
发表于 2016-11-28 12:53:10
一读楞严经不读世间糟糠书
zhangliming
发表于 2016-11-28 13:25:22
开悟之《楞严经》 《楞严经》是每一位求真理的修行人都应学的，不是高不可攀的。《楞严经》有原文，就是佛在楞严会上嘱咐初上路的修行人必须先参学《楞严经》开智慧，然后才是方便有多门，也就是说：这个方便有多门是有前提条件的，方便有多门是对菩萨讲的，只有弄懂《楞严经》你才能广学多闻，才有资格多闻，不然基础都没有打好，你再多闻也等于无闻，浪费时间而已啊！《楞严经》相当于语文，是一切学科的基础，不学语文，你连开口讲话都讲不好，如何去学其它学科？《楞严经》就是总持法门，一切法门要通过闻此经先开智慧，智慧打开后，你这时一切的法门平等成佛没有问题，一经通经经通，你总开关不打开，一切都是徒劳的！这叫从悟门而入！不入就不能开悟，自古以来开悟的《楞严经》啊！！它怎么不叫开悟的《圆觉经》或开悟的《金刚经》？如果这部经你不学，其它的经你学的不亦乐乎，告诉你啊，真的是无有是处。《楞严经》是成佛作祖之正因，是正法的代表经，修行人必学的大经。
zhangliming
发表于 2016-11-28 13:25:47
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
zhangliming
发表于 2016-11-28 13:29:15
每个人是不是都有这一个念啊？既然这一个念没有任何形相，也没有任何味道，什么也没有；那能不能分你的念、我的念、他的念？不能分。既然不能分，是不是整个尽虚空遍法界就是这一个念呐？那当我这一个念变出了眼睛能看，变出了耳朵能听，现出了人相、鬼相、牛相、马相的时候，这一切的相当下有没有离开这个念？是不是当下还是这个念呐？比如说拳头是一个念，变成了这是什么(打手势)？这是锤子，锤子当下是不是拳头啊？当下是不是这个念啊？那反过来讲，我的拳头没有变现锤子的时候，拳头当下是不是锤子啊？
zhangliming
发表于 2016-11-28 13:29:32
如果一个单位里勾心斗角、尔虞我诈，一个家庭里你吵他闹、不可开交，在这种环境里生活，要不了多久，你浑身不舒服，一天都不想呆。因为那里的泥巴瓦块、锅碗瓢盆都在互相闹纠纷。这就叫作「恒为诸佛之所称叹」。没有哪一法不是佛，没有哪一个无情物不具足灵知性。 修行人在成就自己的同时，就是在成就周围的同修，成就周边的国土，成就风云雨雾。像舍利弗这样的国土，它会不会闹地震、天旱、水涝？绝对不会。它一定是风调雨顺、天人共乐。 常修佛慧，具大神通，善知一切诸法之门：明白「如来藏」的道理就是「常修佛慧」，你没有办法不修佛慧，你已经是佛慧，仅仅是进一步积累道行的问题。
zhangliming
发表于 2016-11-28 13:30:33
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
如意果
发表于 2016-11-28 18:59:56
南无观世音菩萨
如意果
发表于 2016-11-28 19:00:18
南无大佛首楞严经
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