「无上正等正觉」。
【得阿耨多罗三藐三菩提】。【阿耨多罗三藐三菩提】在佛法中是一个司空见惯的名相术语,它也是从总体上来概述我们的这种报身智慧,概述我们在各种不同的时空点所证得的涅槃解脱功德。我们用汉语给它分别地对应,『阿』就是「无」,『耨多罗』三个字是「上」,『三藐三菩提』的『三』是「正」, 『三藐』的『藐』是「等」, 『菩提』是「觉」 ,所以这句话完整地讲,叫「无上正等正觉」。
我们再把它分析一下。『三菩提』就是表正觉,这个「正觉」是相对于凡夫的邪觉、不觉和无觉,所以这个『三菩提』最起码是指小乘人的境界。他知道有六道轮回,知道有来世,知道我们这个灵体可以离开肉团身而得到独立自在,他也知道通过修行就能证得这种果位,叫『三菩提』。『三藐三菩提』叫「正等正觉」。怎么「正等」呢？这个时候已经上了等级,开了智慧,已经明心见性。他不仅懂得我们这个灵体可以离开自己肉团而独立存在,而且知道这个肉团也是我们的心所变现,知道一切的万法都是一个人一个念之所变现,这是明心见性的菩萨。那『阿耨多罗三藐三菩提』就是「无上正等正觉」,这是特指究竟如来果位,他证得了一切的菩提，包括无觉菩提、不觉菩提、邪觉菩提、正等正觉菩提、无上正等正觉菩提统统证得,一切都是当人当下一个念,这叫『阿耨多罗三藐三菩提』。
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