四心妙用和谐人我 除恶辟邪如意解脱
阿育王信奉佛教后，一改暴戾，兴慈悲施仁政。（图片来源：资料图片）四心，就是四无量心，也就是慈心、悲心，喜心、舍心。修习四无量心能够改善人际关系，至于如何在生活中发挥“四心的妙用”，有四点意见提供参考。
第一、慈心能降伏一切恶霸
《出曜经》说：“不可怨以怨，终已得休息。”当我们遇到一些蛮横不讲理的恶霸时，如果同样以怒目相向、以拳头棍棒回击的话，只会造成两败俱伤，而且结怨结仇。反之，柔能克刚，面对恶势力时，如果你能生起宽恕他、同情他的慈心，就有降伏他的力量。如印度波罗奈国有位忍辱仙人，因迦叶王怀疑他不清净，截去他的手足与耳鼻，仙人当下发起慈悲心，愿成佛后首先度化迦叶王，终于感得迦叶王生起忏悔之心，并且发心供养他。所以，以慈心就能降伏一切恶霸。
第二、悲心能远离一切邪恶
如果遇到了邪恶的人、邪恶的事，我们要有悲愍的心，才能远离邪恶，甚至化邪恶为善美。为什么呢？佛门中的怒目金刚，就是以悲悯之心、现怒目之相来卫护佛教，让邪魔不敢猖狂。印度的阿育王，威勇善战，所战皆捷，但生性残忍好杀，后来他信奉佛教后，一改往昔的暴戾，兴慈悲，施仁政，因而德风远播。其他如佛陀的弟子舍利弗、富楼那，都是以悲心投身蛮地，化导愚迷，折服外道，所以有了悲心就能让邪恶远离。
第三、喜心能善愿所求如意
社会上有些人喜欢幸灾乐祸，看到自己讨厌的人受难，心中就暗自欢喜；反之，看到别人有所成就，便心生嫉妒。但具有“喜心”的人，只要看到他人努力有成，不管冤亲，都会生起欢喜之心。这样的人，只要有人找他帮忙，他一定满心欢喜的全力以赴，当别人有所成就时，他也会同感荣耀。即使自己没有名利地位，他也不失欢喜之心；纵使自己贫无立锥，还是甘之如饴。因为他能常保欢喜之心，即使遇到困难，也能欢喜克服，所以能善愿所求如意。
第四、舍心能获得自在解脱
舍是舍掉自己的分别与执著，舍是舍掉自己的贪爱与束缚；舍就是将欢喜给人、将希望给人，甚至自己最喜欢的东西，都能舍的给人，如此就能克制贪欲，得到自在解脱了。就如金碧峰禅师，舍去了对玉钵的贪爱，才能免遭无常鬼的追捕。所以，能舍的人才能获得自在解脱。
《华严经》云：“常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”慈悲喜舍，是我们依止安住的所在。
慈悲喜舍有四点妙用：
第一、慈心能降伏一切恶霸，
第二、悲心能远离一切邪恶，
第三、喜心能善愿所求如意，
第四、舍心能获得自在解脱。
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