学会自我剖析虚荣
学会自我剖析虚荣学会自我剖析虚荣，把我们的短处及时收拢在自我检验的验光镜下，我们会发现，我们虚荣心有多高，我们背离光明的阴影就有多长。
虚荣每每伸出它浮肿的双手把我们捧到天上，但它永远不会在你落下来的时候承接住你身体的重量。
彩虹对天空说：是我装点了你的美丽。天空回答道：不，你的美是短暂的，而我拥有的蓝色是恒久的。
虚荣从我们内心跳出来表演时，我们的目光就会变得非常短浅。
虚荣用它表面的荣耀迷惑那些涂脂抹粉的人，但它终归是一场戏。
爱慕虚荣的人往往都要选择通向成功的捷径，这正是它们容易陷入困境的原因之所在。
虚荣也是一个很好的反面教师，它能使我们在极短的时间得出心灵的教训。
虚荣使人达到狂热，它所暴露出人性的弱点，使明智的人一眼便能看穿。
女人的虚荣心每每强于男性，可以这样说，爱慕虚荣是女人致命的弱点。
虚荣的表现像浮萍一样漂浮在我们心底，它随波逐流的特性，我们必须有坚强的意志，才能抑制内心的动摇。
当虚荣被揭穿的时候，我们会感到脸红，虚荣的暴露，透视出我们内心世界苍白的一面。
虚荣是我们最容易结伴的朋友，因而，面对虚荣，我们应该警醒，以免陷入朋友设置的圈套而变得愚蠢。
虚荣如花，开得鲜艳，凋谢得也最快；名利如茶，泡得越浓，日后味道就越清淡。
名利是我们共有的思想意识，它产生的激励机制，时时刻刻左右着我们的行动，同时也时时刻刻为我们制造心灵的危机。
被名所累，被利所诱，这是我们常人难以挣脱的生活锁链；而名利 却为我们连接出两条人生永恒不变的真理：辉煌与死亡的较量。
名利也是一种极为复杂的社会关系，它是一个特殊的交易场所，它暴露出我们人类最阴暗自私的一面。
我们不拒绝名利，但也不过分强求名利；对正常人来说，名利是一种目标，激励人们去奋斗、争取；反之，对非正常人来说，名利却是一粒产生邪恶的种子。
淡泊名利的人往往是饱经名利风霜苦难的人；淡泊名利能使我们更好地延长心灵的寿命。
名利往往是制造野心家的发源地，名利思想达到了极端，野心便膨胀出来，这是许多野心家由辉煌步入没落的根源。
创业开始以追求名利为动力，创业成功化名利为铺路的石子，这是许多成功之士保洁名利，巩固事业的重要秘诀。
有名，不要高高在上；有利，不要贪得无厌；我们务必牢记，成名者是从普通人中间推举出来的，你必须以朴素为本，才不会被名所惑。利益，是从艰苦的劳作中生产出来的，所以，你要懂得珍惜、知足，否则，利欲熏心，我们人生的健康最容易被利益摧毁。
虚荣与名利，两个孪生的姐妹，与我们形影不离的生活影子，它在左右我们的行动，在指挥我们的思想。面对虚荣，我们不为炫耀而迷失双眼；面对名利，我们不为名利所惑，以保持高洁的品行和平常心态为准则。淡泊名利，钙化虚荣，这才是我们一生中都要不停止去做的事情。 明心见性之人知道，十方法界上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及山河大地、树木华草、风云雨雾一切无情物，都是当人当下一念所变现而已。所以你得「诸佛护念」，你已经与万法融为一个本体。这就叫「应供」——应你自己对诸佛的护念，而得到诸佛对你的护念。 『正修行处』，就是讲修我们的心。《法华经》《楞严经》『如来藏』的道理，叫我们「明心见性」！怎么明心？心在哪里？怎么见性？我们当下这个人和我们所面对的一切的外部的环境，从自然环境、社会环境到人事环境，以及我们所能耳闻目睹身受的这一切的万法，它们是怎么来的？明白了我们的心在哪里，叫「明心」。心在哪里啊？在尽虚空遍法界，无所不是。明白了万法的来龙去脉，叫「见性」，在相见性。万法来龙去脉是怎么回事？心变出来的。果真把这个道理明白以后，当下了生脱死，成分真即佛。 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！
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