末法时代，后500岁中，你是真学佛的吗？你是真佛子吗？如何检验
末法时代，后500岁中，你是真学佛的吗？你是真佛子吗？如何检验？首先从理上看，你是否明白如来藏的道理，你是否受持弘扬《法华经》，《楞严经》，“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三”，“唯此一事实，余二则非真”，“终不以小乘，济度于众生”。这是根本，佛言：“不讲第一义缔法，非佛弟子”。第一义缔，就是《法华经》《楞严经》，就是如来藏的道理，就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，就是“如是我闻”，就是“一心三藏”。
明白万法皆当人当下一念所变现，如何能不生起同体大悲心？故菩萨发心“无缘大慈，同体大悲”，因为菩萨明白，所有人，都是一个人；所有事，所有物，都共一个本体，从而发大菩提心：“地狱不空，誓不成佛；众生界尽，方证菩提”。能如此发心，是名“真佛子”，能如是发心，名为“真菩萨”。明白以上的道理，即入“首楞严大定”，即入“法华三昧”，即入“月光三昧”。从行持上，反过来再检验自己，是不是真明白，是不是真的依佛陀教诲，如理如法的行持。
真正明白道理的人，一定是严于律己，宽以待人；
真正明白道理的人，一定是最简单的物欲，把自己的需求降到最低；
真正明白道理的人，一定是戒杀放生的人，自己永久素食与劝人素食，才是真正的戒杀放生；
真正明白道理的人，一定是断除淫欲的人，万恶淫为首，以淫心求佛智慧，如蒸砂石欲其成饭，
纵经万劫，只名“热砂”。
真正明白道理的人，一定是受持五戒的人，因为他知道，小乘戒不持连人身都得不到，况复成佛？真正明白道理的人，一定是修持十善业的人，就是有升天的因，他也不愿意做天人，他更愿意生生世世示现一个凡夫的肉团，来弘扬《法华经》；
真正明白道理的人，一定是不愿意生到西方极乐世界，他更愿意“五浊恶世誓先入”，因为他的誓愿是“如一众生不成佛，终不于此取泥洹”
真正明白道理的人，一定是没有“我执”的人，更不会人我是非。他处处无“我”，但不妨假设一个“我”，为了教化众生。
真正明白道理的人，一定是没有情执的人，他不会执着于自己的家庭，自己的父母，自己的儿女,因为他明白，无量劫来，谁都做过自己的父母，谁都做过自己的亲人。
真正明白道理的人，一定是持佛净戒的人，因为他明白万法皆共一个本体，这才是“妙湛总持”。
真正明白道理的人，在世间只有一个任务，就是弘扬第一义缔。真正明白道理的人，一定在勇挑如来家业的人，自己的身心都是如来家业的。
真正明白道理的人，一定是具足文殊师利的智慧，观世音菩萨的大慈大悲，普贤菩萨的行愿，地藏菩萨的大愿，妙音菩萨的无量色身三昧（妙音菩萨只宣讲《法华经》）。。。。。。所有菩萨的神通，智慧，无量色身三昧，普皆具足。
菩萨靠的就是发心，心发多大，就能成就多大，愿所有看到这篇文章的菩萨，皆发如来藏大心，生生世世受持弘扬宣讲《法华》《楞严》如来藏“一心三藏”妙法，是则名为“真精进”，是则名为“报佛恩”，是则名为“真佛子”！ 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 《楞严经·卷七》讲，决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？既是慈悲责怪又带有挖苦讽刺。谁叫你去认真修？谁叫你刻苦修？你那是没事找事做，自寻烦恼，自讨苦吃，是不是啊？诸佛出世感慨万分呐！越是真理越简单，越是
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