在五味中当属醍醐为最，佛子们常常把佛教诲喻为“醍醐灌顶！”但是祖师大德……
读法华，佛授记，当下成佛！1.在五味中当属醍醐为最，佛子们常常把佛教诲喻为“醍醐灌顶！”但是祖师大德把《妙法莲华经》视为“无上醍醐！”
2.读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛，是第八千次再来娑婆度众生。
3.天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
4.日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
5.如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
6.往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
（前面2--6的几段文字，选自中国佛协副会长学诚大和尚开示，）
7.“若人不信，诽谤此经，则断一切，世间佛种。”
8.有师兄在网络媒体上或者在居士共修道场上讲经说法，佛陀在《法华经》中说：“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道。”
9.“普贤！若有受持、读诵、正意念、修习、书写是法华经者，当知是人则见释迦摩尼佛，如从佛口闻此经典；当知是人供养释迦摩尼佛；当知是人佛赞善哉！当知是人为释迦摩尼佛手摸其头；当知是人为释迦摩尼佛衣所覆。”
《法华经·随喜功德品》云∶"佛告弥勒，我今分明语汝，是人以一切乐具施于四百万亿阿僧祗劫世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人，闻法华经一偈随喜功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻所不能知。阿逸多！如是第五十人展转闻法华经随喜功德，尚无量无边阿僧祗，何况最初于会中闻而随喜者，其福复胜，无量无边阿僧祗不可得比。"
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，正法难寻今已得，古大德公认的“开悟的楞严，成佛的法华”就在我们身边，不学法华的人才是最最不懂珍惜的人啊！
不读法华不知佛的慈悲，不读法华不知如来真实义！
南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=&ascene=7&uin=&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI 整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。 阿弥陀佛！！
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