苦乐勿忘念佛
苦乐勿忘念佛念佛的人，心要注意到“平”。所谓心平，就是心清净，心清净，就是心无所住，乐的时候，心要平，不忘念佛，苦的时候，心要平，不忘念佛。大家要注意到。
乐的时候，要不忘一个‘舍’字；苦的时候，要不忘记一个‘忍’字。苦乐是平常的事，凡、圣都要遭受到。不要说是凡夫，圣人也有苦乐。不过圣人在乐的时候，他能舍；苦的时候他能忍。可是凡夫在乐的时候不知道舍；苦的时候不知道忍，只喊天呼地。
这里所谓舍，不是叫你不要乐，而是不要贪着的意思。乐的时候来了，要不贪着。知道一切事无常，乐，一定要过去。要不是无常，不会有乐。娑婆世界的乐，都是无常的，都不是真正的乐，只是苦轻的时候叫做‘乐’就是了。苦来的时候，不要懊恼，要忍耐。乐是无常的，苦也是无常的，一定要过去。你要是忍耐，就是圣贤；不忍耐，就是凡夫。于乐能舍，于苦能忍，这样才能念佛。因为乐的时候，起贪着心，就不能念佛；苦的时候，起烦恼心，也就不能念佛。
因此，乐的时候要不忘念佛，苦的时候也不忘念佛。念佛的时候，要心无所住。一念佛，心不住于乐，则能舍；一念佛，心不住于苦，则能忍。这是念佛的功用。
怎么样念佛才能心无所住呢？古德都是提倡“至心念，至心听”。以至诚至意的心去念佛，至诚至意的心去听佛号。古德在这方面，都有恳切的教导，因为至心念，至心听，自然心无所住。无所住，心就清净；心清净，就平等，不管乐，不管苦，不管忙，不管闲，%E 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经 阿弥陀佛