妙放A（一幽香）
发表于 2016-10-24 05:30:24
《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心。我们的心遍一切时，一切处。我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）
一叶莲
发表于 2016-10-24 06:15:51
法华会上"五千人退席"有您吗？?? 诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。又、舍利弗，是诸比丘、比丘尼、自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅槃，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘、实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何。佛灭度后，如是等经、受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中、便得.。舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来、言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。
清净心安然
发表于 2016-10-25 14:27:28
成佛的法华开悟的楞严，这可是救我们生生世世的法身慧命！
清净心安然
发表于 2016-10-25 14:28:02
《楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心。我们的心遍一切时，一切处。
厚德载物英
发表于 2016-10-25 14:38:15
在这个世界，任何人都不存在死亡，死亡只是身体的假象，而我们的(真人)，那个(真心)不会死。我们谁都没有死过，都是一个老古董。
厚德载物英
发表于 2016-10-25 14:38:33
我们的心遍一切时，一切处。我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）。
厚德载物英
发表于 2016-10-25 14:39:03
当年灵山不发愿，今不弘扬《法华经》
13643634688
发表于 2016-10-25 15:12:28
南无阿弥陀佛
一支梅
发表于 2016-10-25 15:42:30
楞严经》讲到底就是要告诉我们十法界，宇宙万物都是我们的心。我们的心遍一切时，一切处。
一支梅
发表于 2016-10-25 15:43:07
我们的心也在内，也在外，无所在（不局限于某一处）的当下，无所不在（整个十法界全体都是我们的心）