多诸傧从」就是无量的万法;「而侍卫之」就是同归于一念,同归于「一心三藏」。
有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车:前面着重从法体而言;这里「大白牛」往下,着重从智慧妙用而言,「体用不二」。「大白牛」表「无漏智慧」;肥壮多力,这是表「真实智慧」;形体姝好,是表「如来藏」心地法门是唯一解脱的工具,也是个法体;以驾宝车,这是「方便智慧」。从「肥壮多力」这个真实智慧启用,运用于我们修行过程中来修行证果,叫「以驾宝车」;明白了「如来藏」,开了这个智慧,指导我们的一切的行持,就是叫「以驾宝车」。本来这是一个臭皮囊,你明白了这个道理以后,当下是不是就是「大白牛」车啊?从此一切的行持都是在「以驾宝车」。这个臭皮囊已经变为成佛的真体、法体。多诸傧从,而侍卫之:表无量万法是一个本体。「多诸傧从」就是无量的万法;「而侍卫之」就是同归于一念,同归于「一心三藏」。
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(出处: 法华论坛)
南无阿弥陀佛 明白了「如来藏」,开了这个智慧,指导我们的一切的行持,就是叫「以驾宝车」。 本来这是一个臭皮囊,你明白了这个道理以后,当下是不是就是「大白牛」车啊?从此一切的行持都是在「以驾宝车」。这个臭皮囊已经变为成佛的真体、法体。 多诸傧从,而侍卫之:表无量万法是一个本体。 多诸傧从」就是无量的万法;「而侍卫之」就是同归于一念,同归于「一心三藏」。 「成佛的法华,开悟的楞严」,唯以此心地法门成就一切众生。 南无阿弥陀佛 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=&ascene=7&uin=&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI
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