论坛 › 法理辨析 › 大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。

天地万法一如来 发表于 2016-10-22 14:13:00

大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。

庄校严饰，周匝栏楯：就是用我们自性本来的那种根本智慧、本来的性具的无形无相的那种功德，而显现出十法界森罗万相，也等于是庄校十法界。「严」是表圆满；「饰」是指修理、装潢；「校」是反反复复地权衡比较。周匝栏楯，这是表护持、持戒种种功德。「周匝」是表圆满。没有哪一法不是我们的真心本来面目的显现，表圆融、圆满之义。所以这个「栏楯」呢，也是表佛的种种教门无非是为了保护我们的法身功德。
四面悬铃：宝塔上挂的铃铛是表佛妙音说法无所障碍。「金绳交络」是表「如来藏」心地法门就像就像纽带、桥梁一样，把万法来圆融为一体；也可以说为「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-10-22 17:10:30

印广法师讲解《法华经》视频目录（入口）
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=529&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:11:19

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:11:35

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:11:51

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:12:08

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:12:26

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-22 17:12:44

南无大乘妙法莲华经

一支梅 发表于 2016-10-22 17:17:41

庄校严饰，周匝栏楯：就是用我们自性本来的那种根本智慧、本来的性具的无形无相的那种功德，而显现出十法界森罗万相，也等于是庄校十法界。

一支梅 发表于 2016-10-22 17:18:19

四面悬铃：宝塔上挂的铃铛是表佛妙音说法无所障碍。「金绳交络」是表「如来藏」心地法门就像就像纽带、桥梁一样，把万法来圆融为一体；也可以说为「慈悲喜舍」——「大慈、大悲、大喜、大舍」；也叫「慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心」。

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