历代祖师大德对楞严经的评价

平顶山妙开

当代禅宗泰斗虚云老和尚说：

“现在正是末法时代，你到哪里访善知识？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能 保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路。”
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明·蕅益智旭大师云：（莲社宗第九代祖师）

「是诚一代时教之精髓，成佛作祖之秘要，无上圆顿之旨归，三根普被之方便，超权小之殊胜法门，摧魔外之实相正印也」。  《楞严经玄义．卷上》。《卍续藏》第二十册页390下。

                                
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明代憨山大师说：

“不知《法华》，则不知如来救世  之苦心。不知《楞严》则不知修心迷悟之关键。不知《楞伽》，则不辨知见邪正之是非。”

                                
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清·梦东彻悟大师云：（莲社宗第十二代祖师）

「首楞严者，称性大定之名也，以如来藏心而为体性，以耳根圆而为入门，以穷极圣位而为究竟，此依藏性之理，起称性之行，还复证入藏性全体，一经大旨，义灵于斯」。《梦东禅师遗集．卷下》。《卍续藏》第一○九册页780上。

                                
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宣化上人讲述:

“楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。十方如来都是因有这咒心，作为密因，故能成就无上正遍知觉。”

                                
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圣空法师讲述

   “楞严咒有五会，因为有五阴魔，五会是降五阴魔的。我们为什么不能往生西方极乐世界？就是因为我们的阴魔不能降服。

    如果你念楞严咒，临终的时候，随你的愿力想上哪就上哪!如果你今生如理如法的去诵持楞严咒，纵其身心圣果未成，决定自知成佛不谬。”

《楞严经》的全称是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，与《法华经》《华严经》并称为佛教三大经王。素有“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”、“开悟在楞严，成佛在法华”等赞叹。